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第4章 拜师水镜(第1页)

待得几人出城,却看到刘备与赵云引一众人马迎面而来,几小立于道旁拱手拜见。

却是刘备昨日马跃檀溪,夜宿水镜山庄,请水镜先生出山相助而不得,又闻“卧龙、凤雏,两人得一,可安天下。”

一路感叹:呕心复汉室,为念无人佐鞠躬。

望见刘封等人立于道旁,暗忖封儿如今已经有15岁了,论武艺已深得我们兄弟真传,单论武艺已不下于、周仓等人,但是这治世之道却是我们教不来的,水镜先生不愿出山相助,不如让封儿拜他为师,学习兵法战策、治国之道。

第二日,刘备领了刘封带着束修六礼来到水镜山庄拜见水镜先生,刘封望见水镜先生,只见其果然如书中所说松形鹤骨、器宇不凡。

待得刘备父子说明来意,水镜先生抚须道:“老夫一生所学,略通奇门、兵法、经学,不知小公子想学什么?”

刘封心想:“得!

入学考试来了。”

心里一番斟酌,刘封躬身回答道:“学生在家中,常听父亲说乱世有奸臣当道,常有匡扶汉室之心,学生不才,愿随先生学这匡扶汉室之学问。”

水镜先生闻言大笑,对刘备说道:“久闻令郎才思敏捷、志向高远,果然名不虚传啊,是我收得一个好徒弟啊。”

刘备也深感欣慰,心想自己后继有人啊,好小子不坠为父的志气。

刘封闻言不由大喜过望,掀起衣角,上前跪拜:“徒儿拜见师父”

至此刘封住于水镜山庄,整日随师父学习治国之道、经学、兵法等,赵和、黄叙等人作为随从跟随,水镜师父授课时也不回避众人,只要愿意听,他也乐得传授,令众小感动莫名。

话说刘封、赵和、黄叙于水镜山庄跟随老师学习,期间也认识了庞德公、黄承彦、诸葛亮、庞统、徐庶等人。

因常常与诸葛亮、庞统等人见面,甚至互为友人,一时间好不得意。

期间,徐庶被父亲刘备拜为军师,刘封也想请诸葛亮、庞统为父效力,但是诸葛亮以还需游学为由、庞统则是要去江东看看而婉拒。

有人讲,为什么自己不乘机招揽二人,二十一世纪的一套理论拍下去,其人还不纳头便拜?科学技术决定生产力,什么样的时代适合什么样的制度,制度是根据生产力慢慢相适应发展的,你讲那一套一套的,确实美好,但是不适合啊,古时候的人聪明着呢,你讲的乌托邦不适合眼下的乱世。

真正的有识之士会佩服你那一套,但是不会真正的去实施的。

当然也可以去写一本《共产主义》、《刘封主义》,中国的理论知识在全世界一直是名列前茅的,等社会发展到一定程度就能用上,但肯定不是现在就适合的,可以为那目标而努力嘛。

二人虽对其人刮目相看,但其终究只有15、6岁,大道理谁不会讲,哪会出现其他穿越同人中的虎躯一震,文臣武将纳头便拜。

而刘封也不急,自己知道历史的走向,这二人反正跑不了父亲的五指山,这会何必强求?还不如抓紧学有所成,到时候为父效力,虽然穿越前自己年纪轻轻已位居上尉,但是现在正处在汉朝,社会现状与二十一世纪毕竟不同,以后的那一套拿到现在根本不适用,而且现在是冷兵器时代,你以热兵器时代的思维上战场,那不是又得穿越一回?要是能穿越回去,刘封估计早就穿回去了。

刘备有子失而复得,对刘封期望甚大,襄阳距新野也不远,但要求只1、2个月才能回去一趟,要求白毦看住他,不得学襄阳城中的纨绔子弟整日只知道跑马溜狗。

牵隐本为其父亲亲卫白毦精兵的副将,而且是涿郡起家一路走过来的老人,武艺自然不在话下,本来被刘备安排了跟随公子刘封,虽然嘴里不说,心中也是一肚子的怨言。

哪知跟随公子后,发现刘封武艺增长飞速,才15岁武艺已不下于自己,时有奇思妙想对自己也多有启发,久未见增长的武艺在小公子的指点下,竟然有所增长,又见得刘封拜得名士为师,对其越发敬畏、恭敬。

且说刘备安排牵隐看着刘封,但现在牵隐等一众护卫对刘封佩服的不行,对其唯命是从,况且其少主的身份也不是牵隐等人能管住的。

只是其人两世加起来也将近40多年,而且也知道这世道的残酷,如果不努力最终可能也会落得个“此间乐,不思蜀”

的下场,这点自制力还是有的,再加上其现代人的思维,屡屡语出惊人,司马师父感叹:“才思不下卧龙、凤雏”

这一日,学完功课之余,刘封向刘琦问道:“兄长,听我父亲说当日他马跃檀溪,迤逦望南漳策马而行,路遇一牧童,说是老师的记名弟子,得其指引方能遇见老师,才有你我同常窗之良缘,来了这么长时间还没有遇见过他,还请代为引荐一番,我想答谢一番。”

刘琦思索片刻,说道:“那名牧童我听先生提过,名为邓范,家住新野以西五十里的邓家村,邓家为新野一带的大族。

他自幼丧父,与母亲相生活,思敏好学,只因他家生活困难,孤儿寡母,其靠放牧以补贴家用。

有一次,夕阳西下,水镜先生漫步乡野,忽闻笛声清越。

见一牧童倚牛吹笛,眉目灵秀,便驻足观望。

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