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第十二章 与友同行（第3页）

凡是有水的地方都得有一位龙王，所以就有龙王庙。

这一处龙王庙规模之大，远在普通龙王庙之上，其正殿明应王殿竟是个五间正方重檐的大建筑物。

若是论到殿的年代，也是龙王庙中之极古者。

明应王殿平面五间，正方形，四壁皆有壁画，为元代匠师笔迹。

据说正门之上有画师的姓名及年月，但需要搭建梯子清扫灰尘才能看清，这次只有我们几人，力有不逮，只能暂时搁置。

现有的古代壁画题材大多都是佛教的，但是这里的壁画的题材却和宗教无关，所以由美术史上看来，都是非常重要的史料。”

考察完广胜寺，他们又满怀信心地出发，到成霍山去寻访唐代的兴唐寺，但这段路程却充满了危险和意外，梁思成在《晋汾古建筑预查纪略》中写道：我们晨九时离开广胜寺下山，等到折回又到了霍山时已走了十二小时！

沿途风景较广胜寺更佳，但近山时实已入夜，山路崎岖峰峦迫近如巨屏，谷中渐黑，凉风四起，只听脚下泉声奔湍，看山后一两颗星点透出夜色，骡役俱疲，摸索难进，竟落后里许。

我们本是一直徒步先行的，至此更得奋勇前进，不敢稍怠，入山深处，出手已不见掌，加以脚下危石错落，松柏横斜，行颇不易。

喘息攀登，约一小时，始见远处一灯高悬，掩映松间，知已近庙，更急进敲门。

等到老道出来应对，始知原来我们仍远离着兴唐寺三里多，这处为霍岳山神之庙亦称中镇庙。

乃将错就错，在此住下。

我们到时已数小时未食，故第一事便到“香厨”

里去烹煮。

厨在山坡上窑穴中，高踞庙后左角，庙址既大，高下不齐，废园荒圃，在黑夜中更是神秘，当夜我们就在正殿塑像下秉烛洗脸铺床，同时细察梁架，知其非近代物。

这殿奇高，烛影之中，印象森然。

第二天起来忙到兴唐寺去，一夜的希望顿成泡影。

兴唐寺虽在山中，却不知如何竟已全部拆建，除却几座清式的小殿外，还加洋式门面等等；新塑像极小，或罩以玻璃框，鄙欲无比，全庙无一样值得纪录的。

历经辛苦，远道而来，结果却一无所获，梁思成心中的沮丧可想而知，然而这种失望对于野外考察来说，却是家常便饭。

而梁思成之所以将此次的调查报告起名为《晋汾古建筑预查纪略》，其纪略二字足以说明他已经准备重返复查，到了1936年10月，营造学社“三进山西”

也终于满足了梁思成的这个心愿。

可惜的是，调查成果还没来得及整理，七七事变爆发，营造学社不得不被迫南迁，将资料托管于天津英资银行地下室，最后却因为水患毁之一旦。

因此，这份《晋汾古建筑预查纪略》也成为梁思成夫妇对汾阳考察的绝响。

随着日本帝国主义的侵华野心越来越暴露，时局日益动**紧张，梁思成担心一旦战争爆发，那些祖国的瑰宝、民族的珍贵遗产将在战火中化为灰烬。

所以，他马不停蹄地连续外调，又接连对浙江，苏州、山东、河南安阳等地的古建筑进行了调查，有了很多重要的发现。