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为避免对方起疑心,我们时而超车,时而远远地在后面跟著。
小黑一直站在中控台上,眼睛紧紧地盯著前方。
快下高速之时,我们放慢了速度,等麵包车彻底远离视线,才出了高速闸道。
“小黑,带路!”
小黑扑腾著翅膀,往前飞去。
方向竟然是朝著乡下。
在弯弯曲曲的乡间小道行进了几个小时,来到了一个小村庄。
还没进村庄呢,却发现路上小轿车与摩托车越来越多,两边都停满了,而且各地的牌照都有。
董胖子问:“这不年不节的,什么情况?”
眼见车子已经开不进去了,我让董胖子靠边找位置停下来,下去问问。
下了车,见到路上很多人往村里走,一个个脸上笑嘻嘻的,有点类似参加某种乡村音乐节的既视感。
我走到一位女士旁边,开口询问:“姐,这么多车在这里,干嘛呢?”
对方说:“煬神节啊。”
我有些不解:“什么叫煬神?”
经过她一番解释,我算是明白了原因。
前面的村庄叫雷村,虽然比较偏僻,但村里有一栋大围屋,叫崇光世居,始建於唐中期。
安史之乱时,北方中原人为避战乱,举族南迁,一陈姓家族先到赣省,再迁来此,最终在雷村定居,由於当地土著与陈姓家族存在矛盾,陈姓家族建起了崇光居围屋,抵御土著的攻击。
歷经岁月,崇光居多次倒塌,多次重建,最后一次重建是在民国年间,比原规模扩大了近一倍。
陈姓家族繁衍不断,一部分人离开围屋,在外面的雷村建独栋屋子定居,大部分人远走他乡討生活,到了七十年代末,崇光居已经没人住了,彻底荒废。
改开之后,陈姓一些先富起来的族人,回来修缮围屋,制好族谱,每年都会举行一次煬神活动,联络宗亲,感恩祖宗功德。
煬神活动,其实与闽南游神形式差不多。
只不过,客家人煬神是抬木轿,神坐在轿子上,而游神大多是穿神服走路。
每家每户都会准备好香烛爆竹,恭迎神的到来,祈求平安顺遂,还会准备酒水宴席红封(或者食物),供抬轿人食用或打赏,当成幸苦费,除了过年,煬神日算是最热闹的节日了。
至於供奉的是什么神,每个地方都不大相同。
有的是佛道神,有的是地方神,有的是祖先神。
平时崇光世居根本没人来,但煬神活动这几天,诸多外地宗亲都会赶回来祭祖和走亲。
由於陈氏一脉宗亲眾多,连海外都有,当地管理者眼光不错,乘机將煬神节当成民俗旅游节来打造,三天时间,民俗才艺表演,客家美食製作,组团旅游观光等活动,安排的满满当当,吸引了不少外地游客。
今天正好是煬神节第一天,雷村有民俗才艺表演,这也是为什么车如此多的原因。
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