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人治官场不能明争必然暗斗（第1页）

人治官场不能明争必然暗斗

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张居正中进士、点翰林，进而任低、中级官员时，中国的最高领导人，就是被海瑞所痛骂过的嘉靖皇帝。

嘉靖皇帝这个人不能说昏庸，但是相当有个性，行为举止差不多可以算得上荒诞。

他长期住在宫禁之外修身养性，不上朝，不主持会议，基本上不履行作为国家元首所应当履行的礼仪职责。

但是，他对国政并不是撒手不管，而是牢牢控制着国家权力，只是方式跟别人有所不同，主要靠听取个别人汇报做决策。

办任何一件事、用任何一个人，要想办，都可以说出一大堆理由的；不想办，也同样可以说出一大堆理由。

汇报的人想办的，就按照想办的说理由；不想办的，就按照不想办的说理由。

那很容易让听取汇报的人顺着汇报人的思路走。

所以，法治国家要议会辩论，要自由公开的媒体争论，以免一面之词掩盖了问题的实质。

这个，就不展开讨论了。

总之，隐身幕后、高高在上的最高领导人，靠汇报决策，那么谁能够接近他、说得上话，谁就占据主动。

所以，嘉靖朝的政坛，必然充满阴谋。

嘉靖皇帝选拔或者信任主要领导干部，还有一个特殊标准，就是会不会写“青词”

。

当时有一首诗说：“试观前后诸公辅，谁不由兹登政府。

君王论相只青词，庙堂衮职谁更补！”

可见，青词在最高领导人那里，简直就是提拔干部的硬杠杠了。

那么，青词是什么东西呢？简单说，就是写在青藤纸上颂扬太上老君的华丽词藻，通过焚烧达于天听。

沉溺于修道的国家最高领导人，需要有人给他提供这样的文字，谁写得好，他就喜欢谁，信任谁。

因为，在他看来，这是对高级领导干部的考验；是不是拥护他修道，对他的忠诚度如何，都可以通过青词来检验。

这种取舍肯定很荒诞啦！

这是后来者的观感。

就像我们说到某个时期天天跳“忠字舞”

，觉得不可理解，而那个时候的人却很虔诚。

写青词也如此。

因为这样的缘故，嘉靖朝的政治，在充满阴谋的同时，还显得颇为诡异。

政治和权力密不可分。

搞政治，不能没有权力。

要得到权力，基本上可以说，除了明争，就是暗斗。

明争也有不同的争法。

比如，像现代不少国家的竞选，就是名副其实的明争。

总体上说，我华夏传统政治中的明争，就是靠枪杆子！

这不是常态。

而常态，就是暗斗。

其实，在张居正生活的时代，有些国家也已经有了公开选举的制度了。