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人治官场无是非
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张居正生前,威权熏天,一言九鼎。
当是时,反对张居正就是反对朝廷。
用现在的话说,反对张居正就是反对中央。
张居正的话就是真理。
他说这个人好,不管多坏,就是好人;他说这个人坏,不管多好,就是坏人。
他要干的事,不管对错,都是对的,谁要说不对,马上就有小鞋穿;他不想干的事,哪怕“宪法”
和法律明确规定必须要干的,照样可以不干,谁要说他应该干,那就立即叫他滚蛋!
可是,张居正死后仅仅半年,风向就变了。
张居正认为的好人,立即就成了坏人;张居正恨之入骨的“坏人”
,摇身一变就成了好人。
是非标准在哪里啊?
就是一个权字而已!
权力,只有权力,才是标准,才是力量,才是真理!
清算张居正的浪潮,以抄家为标志,达到**。
至此,在当时的政权和舆论看来,张居正成为了千古罪人!
可是,仅仅在万历皇帝死后不到三年,他的孙子就给张居正平反了。
张居正当权的时候所作所为是不是都对?清算张居正到底应不应该?是不是应该给张居正平反?所有这些,都不是根据什么是非标准,而是以彼时的权力、利益来考量的。
实际上,直到现在,对张居正的评价,也还是没有是非标准的。
我甚至怀疑,在我中华的文化里,对人对事的评价,只有利益、功利的标准,而没有是非标准。
这些,都不可能展开讨论了。
但是,有一点不能不坚持,那就是:这个人在当权的时候,为了小团体乃至个人的私利,杀害无辜,欠人血债。
所以,清算张居正,是无可厚非的。
可悲的是,清算张居正,并不主要是出于这样的考量,更多的是因为他对上对下的专断跋扈,而真正应该清算的杀人血债,基本上被忽略不计了。
清算张居正者,同样是出于对权力、威信、利益的考量。
因此,这样的清算,是用一个错误,掩盖另一个错误。
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