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二八 恐怖时代:酷吏的那些事儿
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武则天的一生有两大污点最为后人诟病:一个是豢养男宠,再一个就是任用酷吏。
二者都对当时的政治生活和社会秩序构成了相当程度的污染和破坏,可要论负面影响之深、波及范围之广、造成的恶果之大,自非酷吏莫属。
初唐(高祖、太宗、高宗时代)本来是中国历史上一个法律体系最为完备、司法制度最为健全的时期之一,尤其在唐太宗贞观时代,“宽仁慎刑”
成为立法、司法的主要原则,使人权在这个时代得到了最有效的保障和体现(参见《贞观的法治精神》)。
迄于高宗初年,宰相长孙无忌等人更是在《贞观律》的基础上制定了古代中国最具有典范性的一部法律——《永徽律》及《律疏》(后世合称为《唐律疏议》)。
然而,这一切优良的制度传统却在武周革命前后遭到了严重的破坏和致命的颠覆。
在酷吏肆虐的十余年间,朝廷的司法制度形同虚设,所有的法律全都变成了一纸空文。
君臣之间相互猜忌,朝野上下人人自危,真情贱如粪土,他人即是地狱,人与人之间最起码的信任**然无存。
在这个黑白颠倒、正邪易位的恐怖年代里,世界就像一个蓦然打开的潘多拉盒子,人性中所有最丑陋的事物都在阳光下尽情飞舞,疯狂地吞噬着一个个无辜的生命,无情地践踏着法律、道德、公序、良俗、正义、良知,以及生命的价值与尊严……
而这一切的根源,就在于武则天要革李唐王朝的命,缔造她的大周天下。
换言之,她必须放手让酷吏制造一个人人自危的恐怖世界,才能让自己拥有一个为所欲为的自由王国!
为了顺利走向这个自由王国、成功登上女皇的宝座,早在武则天篡唐登基的四年前,她便已悄然开启了一扇门。
这扇门面向天下所有人开放。
它的名字叫“告密之门”
。
就是通过这扇告密之门,酷吏们纷纷走上金銮殿,拜倒在武则天的脚下,然后踌躇满志地接过她的旨意,向李唐皇族祭起了屠刀,向所有异己势力亮出了獠牙……
从垂拱二年(公元686年)的春天起,武则天便以她那惯用的惊世骇俗的方式,面对天下人打开了一扇“告密之门”
。
她发布诏书明令所有州县:凡有告密者,各级官吏皆不得过问,只负责提供车辆驿马;在旅途中,各地官府一律按五品官的礼遇接待告密者,并负责将其安全送抵神都;即便是农夫樵人,也都由武则天亲自召见,夜宿官方馆舍,所奏之事若得到武则天认可,则破例授予官职,就算捕风捉影查无实据,也可免于问罪;各级官吏若有敢于阻拦告密的,以该告密者所告之罪惩处该官吏。
皇太后的这道懿旨一下,就像有一股巨大的魔力瞬间攫住了帝国的万千子民,让他们即刻陷入一种空前的亢奋和癫狂之中。
“于是四方告密者蜂起”
(《资治通鉴》卷二〇三),人人都怀抱着一夜腾达的梦想,争先恐后、络绎不绝地向神都洛阳涌去。
每一条道路、每一个驿站都挤满了上京告密的人群,让沿途的各级官吏疲于应付、焦头烂额。
令满朝文武颇为惊讶的是,在诏书颁布之后的日子里,太后果然言出必行、说到做到。
每天一大早,她都会精神饱满地登上紫宸殿,以一种超乎寻常的耐心和毅力亲切接见每个告密者。
即便形形色色的告密者以及他们所操的方言俚语经常把武则天搞得哭笑不得,但她从来没有失去耐心,而是乐此不疲,并且对所有人都是和颜悦色,恩赏有加。
直到好几年后,当席卷整个帝国的告密风潮渐趋消歇之时,据说她已经亲自接见了近万人之众。
武则天的辛苦没有白费。
因为她急需的一批特殊人才就是乘着告密的东风来到洛阳的。
这些新时代的弄潮儿裹挟在告密者的人流中,带着异于常人的一身本领,带着出人头地的强烈欲望来到了洛阳。
而武则天则用一种鹰隼般锐利的目光,仿佛沙里淘金一样,一眼就从成千上万的告密者中把他们挑了出来。
胡人索元礼是最早被武则天树立起来的酷吏样板。
他因告密之功被擢升为游击将军,专门负责审理武则天钦定的大案要案。
史称其生性残忍、嗜血好杀,每审一人必牵连罗织数十百人。
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