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3为金钱所苦又悔恨竟出贪私之言（第1页）

3、为金钱所苦，又悔恨竟出贪私之言

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正思考是不是出家当和尚的蒋介石，接到孙中山于9月12日、廖仲恺于9月14日自上海写来的信函。

孙中山函云：

介石兄鉴：日来事冗客多，欠睡头疼，至今早始完全清快，方约兄来细商今后各方进行办法。

而闻悉兄已回乡，不胜怅怅。

日内仲恺、汉民、精卫将分途出发，往日本、奉天、天津等处活动，寓内闲静，请兄来居旬日，得以详筹种种为荷。

廖仲恺信云：

介石兄鉴：

兄到沪之翌日，弟偕许志澄至大东访之，而兄与启民皆不在（后晤见静江，始知兄在彼处，而弟则并静江来沪亦不知也）。

又翌日，偕展堂再访，启民在而兄已忽然归，使弟茫然若有所失。

昨奉惠缄，言居沪心绪不佳，亦无事所作，故决计还乡。

弟则以为兄在此间，待商待决之事正多，若避去乡居，则事无从谋，人人如此，则先生左右可无一人矣。

其说通乎？恺日间当赴日本，精卫、展堂、溥泉三人亦另有使命他往，则先生左右为料理笔墨者，仅沧白一人，故函召季陶来，未审其果能来否，即能来，亦不过服务书牍之劳，各方面军事，固不在行，且不接头者多。

而关于汝为方面之事，尤为重要，日夕思维，非兄常在此间不可，故恳兄无论如何，仍命驾来沪。

家事恺当嘱启民为兄料理妥当，毋须兄焦虑，兄固当留此精神，为中国为先生为吾党出力，不可消耗于不必消耗之事，以伤身体。

弟知兄必不我弃，故敢强以相劝，望兄垂听[1]。

这两封信，尽管情真意切，但应该说，都令蒋介石颇感失望。

越是诚恳真挚，蒋介石才越是失望。

很明显，他们没有考虑过要蒋介石承担政治、党务活动，在他们心目中，似乎蒋介石的重要性，无非体现在军事谋划乏人上。

他本来就是为此而苦恼，之所以有摆脱尘缘之想，这也是重要因素，廖仲恺越是强调军事谋划离不开他，蒋介石越是烦恼乃至反感。

于是，蒋介石给廖仲恺回信，说他对广州、上海都厌恶之极，实不愿一日居其地。

但是，蒋介石又不能不考虑到上海去，毕竟，这是领袖的召唤，何况，是要他陪在领袖的身边，细商今后各方面进行办法。

既然出家当和尚实际上是不现实的，那自己的前途命运，就只能和孙中山紧紧联系在一起了。

然而，蒋介石还是迟迟没有动身。

他还有一些更具体的难言之隐，并一直在苦苦思索解脱之法。

出家当和尚固然是解脱的一种，毕竟只是想想而已。

实际上他从天童山下来，抽暇就在撰写《孙大总统广州蒙难记》的书稿。

廖仲恺要他不必在家事上消耗自己的精力，倒是启发了他，何不乘此机会，了却一桩难事呢？

可是，这样做，不是不知羞耻，贪图私利吗？

不这样做，又怎么能够尽为人父的责任呢？又怎么能够安心追随孙先生革命呢？

犹豫了良久，蒋介石终于下了决心，提笔给张静江写了封信：

中秋节前，弟尚欠二千五百元之数，未知可为我代筹若干汇甬？在乡以去年用度太大，至今未了之事尚欠七千余元，在沪亏欠亦与次数相等，故今年以来不能稍资周转。

舍儿经国在沪上学，竟于十五元衣服费亦被茂新拒绝不支，思之伤心。