格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第73章（第2页）

老樵夫往空中一跳，先出真身，好一位云鬓花颜的菩萨，一身白衣，立在云端不动不摇。

原来是白衣大士、慈航道人。

林黛玉抬头一看：“观音菩萨！”

我道是谁，原来是《西游记》里和猴子见面就要互骂几句的观音菩萨。

观音菩萨原本要问问她从何处来，怎么来无影去无踪，还专一投喂这泼猴，现在却一皱眉：“小孩儿，我看你眉目俊秀，口齿清晰。

说话怎么吃字儿呢？吾乃观世音。”

林黛玉心说你是不知道，等五百年后，大唐天子太宗皇帝李世民在位的时候，就把你的字儿摘了，之后也没改回来，此后千年不变。

连忙双手合十，往空下拜：“黛玉三生有幸，拜见大慈大悲观世音菩萨。”

观音大士伸手往猴子那边一指，隔着十几里地看见他搁哪儿翻白眼，忍气吞声没回骂，暗自愉快：“那妖猴曾惹下塌天大祸，奉了昊天玉皇上帝、我佛如来法旨，永镇在此，不得解脱。

看你小小年纪，与他有什么渊源？怎得连年送饭探监。”

林黛玉心想，如果说喜欢和大圣坐在一起胡说八道，那很坏了。

如果硬要说些忠孝仁义的话，实在令人索然无味，那也太贾先生了。

快速的想了想，不如实话实说：“我前些日子生魂离体，回不去家乡，飘荡到此哭哭啼啼，大圣大为不忍，喊住我的魂魄，为我指点回去的方向。

黛玉家贫，无以为报，只有当季水果答谢。”

观音大士脸上带着前知五百年，后知五百载的微笑，垂眸一笑，一切尽在掌握中。

实际上真的不知道怎么回事。

她从哪儿来？往哪儿去？谁让她来的？来干嘛？

眼前确实是个年幼的生魂，带着一丝修炼的痕迹，仔细看去，也只有一丝仙气，原是个有来路的。

恰如五指山土地所禀报的，这林黛玉的魂魄来也飘忽，人不是凡夫俗子，所带来的水果也不是此间的水果。

五指山土地偷偷拿种子种过，任何一种都不发芽，虽非仙桃果品亦有许多不凡之处。

土地提交了非常仔细的分析报告，探讨‘黛玉’的身份，和她背后究竟是谁。

观音大士将信将疑，反正喂就喂了，就算是天天来喂，这泼猴只能摇头晃脑，四肢躯干都被镇压着，依旧是牢狱之灾。

何况多则一年四五次，少则一年不来，背后的老神仙查不出来就不要瞎猜，人家没来劫狱，很礼貌了。

摆出一副云淡风轻的样子：“那泼猴多有凶性，少发善心，自从出世以来搅扰的三界不宁。

如今受我佛如来镇压，竟能发了一点善念，终得善果，着实可喜。

黛玉，你与我佛有缘。”

又仔仔细细的看黛玉的来处，现在她也是一个生魂，离开身体到处游荡，只是神志清醒，行动自如，还能自然而然的回去。

林黛玉双手合十，丢出套话：“家父家母礼佛甚虔，斋僧布道，弟子年幼无知，只能背诵《摩诃般若波罗密多心经》。”

这个很好背，看一遍就记住了。

等等，我背诵心经合理吗？西游记里《心经》还没传入中土呢！

提到这里的知识点，黛玉脑子有点乱乱的，贾先生讲课的时候跳跃性太强，讲西游记→讲一下历史上唐玄奘→讲一下唐太宗扩大版图→扯回玄奘法师译经，鸠摩罗什定下的译经标准→金刚经的三种翻译版本差别→武则天对玄奘法师态度变化的政治原因你知道吗？玄奘称李显为“佛光王”

那么之后——二圣临朝那年玄奘离世，他的宗门不利于武则天未来的政治计划所以被雪藏→聪明人总会利用宗教→今天的作业就是：西游记想要揭示些什么呢？