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“龙图阁直学士、知諫院司马光,耿介忠直,学问渊博,操守清严,经验丰富。”
“朕意,擢其为御史中丞,总领台宪,肃正风纪,绳愆纠谬。
以其公心与清望,重振言路,使监察之事,归於公正纲纪之本源。”
“诸公以为如何?”
赵曙说完,看著五人。
擢升司马光为御史中丞?!
饶是韩琦久经宦海风浪,城府极深,这一刻心头也是骤然一紧。
司马光!
这位在“濮议”
中坚持“皇伯”
礼法、为反对派精神旗帜的人物。
如今,陛下竟要將他一举拔擢至执掌天下监察权柄、有“亚相”
之重的御史中丞高位?
韩琦第一反应是,陛下或有敲打、制衡宰辅之意。
毕竟,司马光是“濮议之爭”
中的反对派领袖,嘉奖对方就等於敲打自己。
但越掂量、越琢磨,他的想法就变了。
这道任命之后,恐怕另有更周全的考虑:
对太后而言,司马光並非帝党,且其刚直足以制衡外朝,完全可以接受。
对原本的台諫清流而言,由他们的精神领袖执掌宪台,那更是名正言顺。
对中书、枢密而言,一个只认道理、不徇私情的司马光,固然让人头疼,但比起其他的言官首领,反而更可预测,也更安全。
这是一招极高明的平衡。
既彰显了陛下不计前嫌的胸怀,又实质性地收拢了清议的方向。
將最硬的骨头,放在最需要硬骨头的地方。
赵曙静静等著眾臣反应。
其实,他心中所图,远不止於敲定一个御史中丞的人选。
他更要藉此,重新校正台諫的风气与边界——言官须如净水,明察秋毫;亦须如坚冰,持正不移;要纠劾,但须基於实据与法度,而非空谈道德、只盯著细枝末节。
在原本的歷史轨跡中,司马光虽与后来的王安石变法立场相左,屡次力諫,甚至在神宗皇帝欲授其枢密副使高位以期缓和时,寧可坚辞,远走洛阳潜心著述,其固执程度,堪称“不撞南墙不回头,撞了南墙……乾脆自己砌个书斋”
。
然而,其诸多反对意见,在更长的歷史跨度下回望,往往被证明其实颇为靠谱,多有先见之明。
这是一个將原则与法度置於个人进退之上的士大夫,其风骨与执著,也经得起时间考验。
赵曙正是要以他为標杆,立起一面“镜子”
。
这面镜子,不仅要照出群臣的言行得失;也要让言官们自己照照,何为真正的“风闻言事”
,何为“据理力爭”
。
当然,他私心也希望,朝堂上那几位——尤其是韩琦、文彦博这等在整个大宋都排得上號的猛人、名相,在以司马光为首的台諫官前,能稍微收敛一下过於磅礴的个人意志,做事说话,多掂量几分。
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