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第420章 信仰的討论 李崢与观音的交锋（第3页）

“真正的佛法，真正的信仰，应当是人们在丰衣足食、安居乐业之后，在满足了所有物质需求之后，对精神世界的更高追求。”

“当一个人，他不再为生存而焦虑时，他才会去思考『我是谁，『我从哪里来，『我到哪里去。

他才会去探索生命的意义，宇宙的真理。

到那个时候，佛法所倡导的慈悲、智慧、和內心的寧静，才会成为他们真正的精神食粮。”

“那样的信仰，是主动的追求，而不是被动的乞求。

是精神的升华，而不是苦难的麻醉剂。”

“贫僧的『人道，或者说『格物之学，就是要先为天下的凡人，解决吃饱穿暖、安居乐业这个最基本的问题。

在此基础之上，再去引导他们追求更高层次的精神世界。

这，与佛法，本该是相辅相成，而非相互对立。”

“贫僧的道，是『先安身，后立命。

而真正的佛，也应当是渡人，而非渡己。”

一番话说完，整个世界都安静了。

孙悟空怔怔地看著自己的师父，他第一次发现，师父那颗看起来平平无奇的脑袋里，竟然装著如此宏大而深邃的道理。

猪八戒和沙和尚，更是听得云里雾里，但他们能感觉到，师父说的这些话，非常非常厉害。

莲台之上，观音菩萨久久没有言语。

她深深地，深深地看著李崢。

那双洞悉世事的眼眸中，复杂的情绪在翻涌。

有震惊，有不解，有警惕，但更多的，是一种她自己也说不清的动容。

她修行了无数元会，听过无数大能讲经说法，但从未有人，从这个角度，去剖析“信仰”

的本质。

先安身，后立命。

信仰，是丰衣足食后的精神追求。

这个来自东土大唐的和尚，他的思想，已经完全超出了三界之內，任何一个神佛的理解范畴。

这是一种全新的“道”

。

一种，以“人”

为本的道。

许久之后，观音菩萨收敛了所有的情绪，脸上的表情，恢復了古井无波的慈悲。