格格党

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第21章 受伤和尿意（第2页）

“言哥，你什么时候开始学绘画的？”

上车后谢莉就开始和曹言聊起天来。

“我从小就喜欢绘画……”

曹言又將和小艾说的那份说辞再说了一遍。

“画画很辛苦的，而且你现在学绘画说实话有点晚了。”

“我就是为了圆小时候的梦想，又不一定要像你们一样成为画家。”

曹言小小的拍了一下几人的马屁。

“我们毕业后能成为职业画家的机会寥寥无几，能继续从事绘画行业的都只有十之一二。”

“是，很多学长学姐不是去当美术老师就是改行做其他的了。”

相对靦腆的李晓雯也接话道。

“我们女生想要真正在绘画这行走远，要么就要得到来自父母的支持，要么就嫁一个愿意支持自己的爱人，是吧。”

谢莉朝著坐在副驾驶的小艾眨眨眼。

小艾没有回答谢莉的话，只是脸红红的看著前方不知道在想些什么。

“言哥，我听小艾说你也算是身家不菲，怎么喜欢上了绘画和旅游啊，和我们听说过的富二代完全不一样。”

见小艾没有接话，谢莉又转移话题道。

“我也不算什么富二代，我父母留下的遗產让我衣食无忧没什么问题，但是想要豪车美酒，花天酒地就不够用了，创业或者投资什么的我也有自知之明，所以就给自己找了点兴趣爱好。”

“我知道了，就是马斯洛需求层次理论，言哥你衣食无忧，现在就想要追求自我实现需求。”

谢莉吧啦吧啦的说道。

“看来言哥你的精神境界很高啊。”

“我不太认同西方国家的那套什么需求理论，我更喜欢我们古人的说法，『修身、齐家、治国、平天下，我没有治国、平天下的能力，现在又没有齐家的需要，就只能先把修身做好。”

曹言想了一下反驳道。

“言哥，没想到你还是一个民族主义者啊，其实西方的理论还是有一定的先进性的，你看你就是满足了生理需求和安全需求，才能追求更高层次的追求，就好像你现在准备追求我们家小艾就是寻求爱与归属的需求。”

“那你怎么解释嗟来之食，怎么解释像诗圣杜甫、大文豪苏軾他们晚年贫苦的生活，还有无数的革命志士，他们在食不果腹的情况下依然坚持战斗，按照需求层次的理论来说，他们应该急切需求满足生理需求才对，但是从结果来看並不是这样，所以说需求层次理论可能適合西方的人，但是在我们国家就有其文化的局限性，所以我更喜欢修身、齐家、治国、平天下的说法。”

“言哥你好厉害，我都没想到这么多。”

谢莉也不知道是真的认同了曹言的观点还是不想再討论下去，开始转移话题。

接下来车內的几人开始围绕旅游、绘画、写生开始嘰嘰喳喳的聊了起来。

小艾和相对靦腆的李晓雯也在曹言和谢莉两人的带动下加入了话题，车內的气氛逐渐活跃起来。

曹言谈吐风趣幽默，见闻广博；

谢莉性格活泼开朗，是个很好的气氛调节者；

李晓雯虽然內向，但一聊到绘画时眼睛就会闪闪发亮；

小艾则是个很好的倾听者，偶尔插话总能恰到好处。

不过没有人发现，她的目光总是不自觉地飘向正在开车的曹言。

“对了，你们这次写生打算去哪几个景点？“曹言问道。

“我们计划先去月城湖，然后去上清宫……”

小艾拿出手机查看行程，“听说这几处的古建筑和自然景观都很適合写生。”