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飞蜈山事了,李宣未作停留,身化清光,径直往那水气沛然之地而去。
李宣一边飞遁,一边思量,响波河这所谓河神,是一本体为金蟾蜍的妖魔,其自建水府,不仅號为河神,还喜穿龙袍,自称为君,倒是沐猴而冠。
响波河畔。
未近其水,先闻其声。
但见大河汤汤,奔流西去,水面宽阔不下百丈,波涛汹涌间,竟发出沉雄浩荡,似钟鼓交鸣的隆隆迴响,声震旷野,远传数十里。
寻常江河,焉有此异?
李宣按落云头,立於岸畔高崖,眺望这气象非凡之水脉,心中自然浮现相关记载。
《山海志》有言:“中州之北,有钟鼓之山,神圣假焉,韵动八方。
有水源发於此,西注大泽,其流激石盪壑,声若雷鼓,闻之魄动,名曰响波。”
此河绵长数万里,贯穿中州,乃神洲有名的水系。
眼前这段流经艮土城外的河道,虽显雄阔,实则不过其浩浩身躯的一小节而已。
但是,便是这一小节水域,亦被人圈占。
何氏勾结敕封的河神金蟾及其夫人贝母,便以此为巢,享祀称神,盘踞这段水道及两岸几百里,行那搜刮血食,聚敛財货之事。
正值晌午,烈日当空,河面金鳞万点,与那隆隆水声相和,更显气势磅礴。
李宣正待细察,灵觉忽被下游不远处的喧囂吸引。
但见一段较为平缓的河湾处,此刻竟是旌旗招展,人头攒动,香烛烟气繚绕,锣鼓鐃鈸之声与河水轰鸣混杂在一起,显是正在举行一场盛大祭祀。
岸上黑压压跪伏著不下千数的百姓,个个神情虔诚而麻木,口中念念有词,朝著河心方向不断叩拜。
河面之上,数条装饰华丽,却透著诡异喜庆色彩的花船被缆绳系在岸边,居中最大的一条花船上,並无寻常祭品三牲五穀,竟是整齐站立著八对童男童女。
这些孩童年岁皆不过七八,身著崭新却样式统一的红衣,头戴花冠,面敷白粉,嘴唇点朱,被打扮得如同庙里的泥塑童子。
然而那一张张小脸上,毫无喜庆,唯有与年龄不符的深深绝望与恐惧,大眼睛里蓄满泪水,身体因害怕而微微颤抖,低低的呜咽声被锣鼓与河浪掩盖,却逃不过李宣的耳识。
“河神老爷保佑,风调雨顺.....”
“献上童贞,平息神怒....”
“求神纳祭,莫要发水....”
百姓们的祈祷声嗡嗡传来,李宣目光落在那十六个孩童身上,眼神倏然幽深了几分。
他自然看得出,这些孩童皆是无辜凡人子女,身上並无邪祟之气,此刻却如同待宰羔羊。
那这所谓的“河神大祭”
,竟是以活人童男女为牺!
他並未立刻现身怒斥,身形依旧隱於崖边树影,气息收敛如石。
他在等,等那正主露面。
祭祀进入高潮,主祭的老者颤巍巍点燃一炷高香,插於船头香炉,隨即与眾人伏地,高呼:“恭请河神老爷,纳此贞祭,享我香火,佑我一方!”
他连声呼號祭拜,等了盏茶功夫,那原本还算平缓的河心处,才陡然涌起一个巨大的漩涡。
水流骤然变得湍急,花船剧烈摇晃起来。
原本还算平缓的河心处,河水忽地涌动,道道祥和的淡金色水光自河底透出,將那片水域映照得波光粼粼,仿若神跡。
紧接著,水面无声分开,两道身影在氤氳的水汽与金光中缓缓升起。
来者皆身著银亮甲冑,样式古朴庄重,上有水波云纹,手中所持也非鉤索,而是形制统一,饰有莲花与瑞兽的青铜长戟。
它们面容笼罩在一层柔和的水光之后,朦朧间似是人形,且眉目端正,颇具几分宝相庄严之气。
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