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千鲤湖位於艮土城东南五百里外,烟波浩渺,一望无际,较之响波河那段河道,更多了几分开阔灵秀之气。
传说此湖曾在若干年前,数千条接近化龙之槛的神异鲤鱼,在此爭相飞跃龙门而得名。
湖周山峦叠翠,鸥鷺翔集,渔舟点点,儼然一派世外水乡风光。
据李宣所了解,这千鲤湖实在过於浩瀚,比之那云镜湖大有三倍还多。
所以黑羆这位猪婆龙大哥,也只是占据一角罢了。
李宣並未直接入湖寻那位猪婆龙君,而是收敛气息,如寻常游方道人般,沿湖缓步而行,目光细致地扫过沿途村落,渔港和田地。
所见景象,与艮土城郊外,响波河畔那种被妖神阴影笼罩的压抑氛围截然不同。
湖畔村落屋舍儼然,虽不奢华,却乾净整洁。
田间稻禾青翠,长势喜人。
渔人撒网收网,脸上多带笑意,所获鱼虾鲜活肥美。
童子於浅滩嬉水,老人坐柳荫閒谈,一派安寧祥和。
更令李宣留意的,是散见於湖边各处,大小不一的青石神龕与一座不算宏伟却十分洁净的庙宇。
神龕中並无狰狞神像,多以石刻或木雕的简朴的“人身龙首”
形象为主,前有石制香炉。
此刻虽非大祭之时,仍可见零星百姓自发前来,奉上几炷清香和几碟时令瓜果,躬身拜谢后便安静离去,脸上神色虔诚而平和,並无畏惧,更像是感谢一位庇佑乡里的长者。
他走近那座庙宇,匾额上书“济源祠”
。
入內查看,正殿供奉的“龙君”
像乃是一尊青石雕成的简朴老鱷,盘旋昂首,颇具威仪却不显凶恶。
香案之上,贡品多为五穀,鲜果,清水,和三牲头骨,並无那生人血祭。
香火烟气清正,並无邪秽之感。
殿內墙壁上,还悬掛著几幅当地乡绅百姓敬献的匾额,书有“泽被苍生”
,“风调雨顺”
,“护佑一方”
等字样,落款时间跨度数十年。
李宣立於祠中,灵觉微展,细细感知。
此地香火愿力確实颇为凝聚,却纯净温和,无血腥怨念掺杂。
更为难得的是,这香火愿力与湖周地脉水气隱隱交融,反哺於这方水土,形成一种良性循环,使得湖畔灵气较他处更为清新充盈,草木繁茂,人畜安康。
“看来,黑羆所言非虚。”
李宣心中已有七分確信,“这猪婆龙,至少在此地,行的確是庇护一方,取用纯净香火的正道。”
他走出祠庙,望向烟波浩渺的湖心深处。
既已观其行,察其跡,接下来,便该当面见其“人”
,问其心了。
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