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“还有,拿一些字数比较多的典籍来说,原本需要数车竹简的,若用纸,只需一箱就可以。
而一些字数比较少的典籍,比如《老子》,若用纸,只需薄薄一册。”
子婴继续道。
田间眼中闪过一丝惊讶,他整了整衣冠,拱手道:“琅琊君所言,在下明白。
纸轻薄便携,確有其妙。
但恕在下直言,典籍之所以藏於府库,正因其珍贵。
若人人可得,岂不是褻瀆了先贤之学?”
“田君此言差矣。”
子婴摇头,“先贤著书立说,是为了传道授业,还是为了让后世藏之高阁?”
田间脸色微变,却仍坚持道:“话虽如此,但抄写典籍需懂经义之人,岂可轻易为之?若有谬误流传,反而误人子弟。
依礼法,经典应由世家代代相传,方能保证不以讹传讹。”
厅中眾人心中都亮堂。
田间说的是“礼法”
,那是世家大族垄断知识、代代相传的规矩。
而子婴说的是“传道”
,核心是“天下”
,如果知识不再垄断,那这些规矩就有了打破的可能。
好比当初孔子广收门徒,將知识传播到平民阶层。
“田君说得有理。”
子婴点头,却话锋一转,“正因抄录经典如此严苛,琅琊图书馆才需仰仗各家鼎力资助,共襄此举。”
“抄录经典,既要精通经义、字字较真,又需耗费笔墨纸张,更要妥善典藏以防毁损,这些都需要钱財支撑。”
子婴目光扫过厅中眾人:“所以某以为,凡是资助琅琊图书馆者,可按资助额度,优先將自家藏书纸化抄录。”
“资助越多,优先权越高。”
“而且,每一部抄录的经典,都会在卷首註明『由某某资助抄录,若有学者对经典做出新的註解,也会一併抄录。”
说到这里,他看向田间:“如此既保证了经典的纯正,又能让各个世家的学问流传更广,田君以为如何?”
田间沉默了。
他不傻。
世家大族之所以能保持地位,靠的就是对知识的垄断。
可他更清楚一件事,前些年的焚书之举,並非真要將天下典籍尽数销毁,实则是秦廷將大半珍贵典籍收缴至咸阳宫中封存,民间留存的,本就是各家守护的私藏,这也是他们最后的底气。
若是典籍人人可得,世家的特权自然会分崩离析。
可子婴这番话,又说得冠冕堂皇,让他无法反驳。
更重要的是,他忽然意识到,这根本不是一道可选的选择题,如果临淄田氏不参与,而其他家族参与了,后果不堪设想。
別家会借著资助抄录的机会,將自家学问传扬天下,甚至借著“註解备案”
的名义,抢占经义阐释的话语权。
而咸阳宫中的典籍本就掌握在朝廷手中,子婴此举无疑是將民间藏书与官方典籍隱隱联动,不参与的家族,只会被彻底排除在知识传承的体系之外,最终被时代淘汰。
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