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果然是王黼的手笔。
“丰亨豫大”
,语出《周易》。
但在如今的朝堂上,这四个字已经变了味。
它成了蔡京、王黼等人劝皇帝纵情享乐,大兴土木的遮羞布。
意思是:国家府库充盈(丰亨),君主应当安乐且排场盛大(豫大)。
这题目是个陷阱。
顺著写?那是昧著良心说瞎话,虽然能討好主考官,但在清流眼中就是佞臣。
反著写?像陈东那样痛陈民生疾苦,国库空虚,那就是当面打皇帝的脸,直接以狂悖之名黜落。
“好一个丰亨豫大。”
凌恆闭上眼,胸口堵得难受。
他在太行山吃过马肉,喝过血汤,他在黑云寨见过那些被金人逼得家破人亡的百姓,他在进京的路上见过那些为了运石头而冻掉脚趾的縴夫。
这就是你们说的丰亨?这就是你们要的豫大?
既然你们想听盛世之音,那我就给你们奏一曲盛世的輓歌。
他猛地睁开眼,提笔落下。
破题:“天下之財,止有此数。
不取诸民,將何以丰?不竭泽而渔,將何以亨?所谓豫大者,若无基石之固,恐如楼阁虚悬,危如累卵。”
第一段,他就直接把丰亨的皮给扒了。
他没有直接骂朝廷,而是运用经济学的原理解构这四个字:国家的钱是有限的,朝廷的富足(是建立在剥削百姓的基础上的。
接著,他笔锋一转,引用了前两天刚刚发生的神石沉河事件,做了一个极为精妙的比喻:
“昔者巨舟载石,由於过重而沉。
舟者,国也;石者,欲也。
民力如水,水能载舟,亦能覆舟。
今以万钧之欲,压於如缕之民力之上,岂有不沉之理?”
他把那块沉掉的祥瑞,比作了皇帝膨胀的私慾,把那艘沉没的驳船,比作了大宋的江山。
这是在指桑骂槐,也是在警钟长鸣。
文章的最后,凌恆写道:
“真正的丰亨,非內库之金银堆积,而在野无饿殍;真正的豫大,非宫室之宏丽,而在四夷宾服。
愿陛下先忧后乐,去偽存真,勿使天下之財枯竭於土木,勿使天下之民困顿於苛政。”
洋洋洒洒两千言,一气呵成。
凌恆放下笔,只觉手腕酸痛,但心中却是一片畅快。
这篇策论,既没有直接辱骂皇帝,又把道理讲得通透。
他知道,这朝堂之上,除了王黼这样的奸佞,总还有几个不想看著大宋沉船的聪明人。
就在这时,一阵轻微脚步声从甬道传来。
那是负责巡视考场的点检官。
按照规矩,考试期间严禁喧譁,巡考官通常只是匆匆走过,防止作弊。
但这次的脚步声,却在凌恆的號舍前停住了。
凌恆依然端坐,目不斜视,这是对考场纪律的起码尊重。
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