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与此同时,一个疯狂的计划,逐渐在他的脑海中成型。
李祐动用自己那来自二十一世纪的大脑,以及史书上关於各种造反的记录,盘算著这场叛乱接下来的走势,以及自己的应对方法。
要完成自己的计划,钱、粮、兵马这三样中,钱的地位似乎更重要一些。
这並不是说,其他两样就不重要,而是说三选一的话,钱更重要!
贞观时期的钱,或者说货幣,主要分为三种。
第一种自然是金银,这两样东西,在古典社会,绝对是硬通货中的硬通货。
金银天然不是货幣,但货幣天然是金银。
第二种是铜钱,主要是贞观通宝。
第三种则比较特別,是布帛。
所谓布,指的是用苧麻织造的麻布;所谓帛,指的是用蚕丝製成的丝绸。
这三种货幣,金银最少,布帛次之,铜钱最多,但这也只是相对而言。
中原地带自古少铜,铜钱虽然是法定货幣,但仍然不大够用。
为了弥补铜钱的缺点,唐朝人使用布帛作为货幣的补充。
与贵金属相比,布帛质量更轻,而且本身也能用来做衣服,有很强的实用价值。
一般来说,大宗交易时常常使用布帛,小额交易则使用铜钱结算。
白居易诗句有云:“半匹红纱一丈綾,系向牛头充炭直”
,即为当时人们使用布帛交易的真实写照。
好在,滎阳郑氏这里,三样货幣品种齐全,而且数量颇丰。
郑氏族中,有专门用来织锦缎的作坊,从中抄出来的綾罗绸缎,足有四五十万匹之多,这无疑是一笔巨款。
铜钱的数量也相当可观,但金银则是比较少见。
与之前的处置方法不同,李祐並没有將这笔巨款分发赏赐下去,而是派自己最信任的亲兵卫队,严密看管起来。
织布作坊里的女工和管事儿的,也是照此办理。
其他的物资,诸如粮食、牲畜、马匹,李祐也是同期吩咐下去,让麾下的士卒负责收集,越多越好。
一时间,滎阳附近的富贵人家,登时遭了灾殃;而各路佃农百姓,则是呼朋引伴,兴奋不已。
他们有的跑到齐王阵中参加队伍,有的为了田地而爭斗不休。
齐王又发下令来,说自家义军只针对滎阳的世家,只要富户们乖乖交出钱財,便不会寻他们的麻烦。
为了家人的生命安全,他们只得照做。
与此同时,关中的兵马业已集结完毕,五万大唐雄兵,在名將李勣的率领之下,火速开往潼关。
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