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第33章 论驭人之道（第1页）

第33章论驭人之道

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老朽写战国末到汉朝初的这段历史，其实是抱着一股仰慕的态度来写的，这个年代里大智大勇之辈甚多，其中不少都以才干之名位居于历史的顶端，为无数后人所膜拜……在这些人之中，老朽最重视的就是各方势力的领袖们，嬴政、项籍、冒顿、刘邦四人是其中的顶尖级人物。

除去记载稀少的冒顿，和失败者项籍，从嬴政和刘邦二人的成功中就可以看出，驭人之道对于领袖们的重要性！

也许很多人都以为用人是件很简单的事情，太没有技术含量，觉得凡事都靠别人做是很耸的，应该件件大事都亲力亲为才算牛么……对于这种想法的人，老朽建议去看看唐代名臣魏征所写的《谏太宗十思疏》，魏征在里面教育唐太宗李世民，对他说，天子的责任就是“简能而任之，择善而从之”

，要让天下臣民“智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠”

，满足这些，你就是宇宙第一明君，至于其他的征战杀伐，出谋划策，调整调度，明确章法等等都是百官群臣的职务，皇帝不需要去狗拿耗子多管闲事……呵呵，如果说皇帝要会打仗、会理政、会农事、会下棋、会写书、会作画、会泡妞、会辨别古玩、会远洋、会射箭……那还要臣子做什么？

前面一章中，老朽详细介绍了刘邦与郦食其相见的过程。

现在，如果我们将自己套入刘邦这个角色，我们会怎么做呢？

假设我们自己是一名大企业的分公司总经理，正在让小MM给自己做足疗，这时一个糟老头子要见自己，我们会接见他么？好，假设我们不嫌老头子啰唆烦人，见了面，我们会因为他的一句话，中断足疗的进程么？好，再假设我们尊敬老人，撤掉足疗进程，穿好衣服，认真听他发言，但当他开始指着鼻子说自己这不对那不对的时候，我们会低头认错道歉么？好，接着假设我们闻过即改，认真道歉，对方开始谈起正事，我们会把这一无文凭、无名气、无背景的老头子的建议当回事吗？好，依然假设我们认真当回事了，我们会客客气气地请他上座，请他吃饭，并当即聘请他当自己分公司的高级业务经理吗？好，如果我们还能假设自己可以，那我们就能恭喜自己，已经有了不逊于刘邦的人才观了。

（呵呵，各位有兴趣的可以随便去找个老总试试）

刘邦自幼以信陵君为偶像，处处模仿，其对人才的尊敬和敬重程度绝对是历史上的顶尖级水平！

其知人善任与纳谏如流，也是冠绝一时的。

老朽常累月的在各大历史论坛里打酱油，见过许多厌恶刘邦的人常说刘邦人品低劣，出生低贱，卑鄙无耻，贪生怕死，狗屁不会……但从未有人会说刘邦不懂用人。

可见刘邦对于用人之才的掌握，已经是大多数人的共识了，甚至在优秀时候刘邦已经成了用人的代名词……其实我们静下心来想想，秦皇汉武又何曾亲自上过战场？亲自去过前线？哪一场仗是他们亲自指挥打的？哪一次谋略是他们自己策划的？为何历代依靠人才而有所作为的君主都能得到承认，而独独刘邦因善于用人而遭来“除了用人啥都不会”

的评价？

好了，先不说刘邦，秦始皇帝嬴政得天下前也是位求贤若渴的明君，有一位被称为尉缭子的战略家来到了秦国，嬴政为了显示出自己对尉缭的尊敬，每次接见尉缭时都讲自己的衣服和饮食降低到跟尉缭一个档次……想想看，当一个超级大公司的董事长，每次来见你这个小下属时，都穿着和你一个牌子的西装，跟你坐在一起吃五块钱一碗的盒饭，像个朋友一样有说有笑的寻求你的意见……长此以往，你怎能不被其感动？嬴政能横扫六国，刘邦能平定天下，驭人之道实是他们的无上绝学！

“知人善任”

、“纳谏如流”

、“闻过即改”

都是说着容易做到难的话，且常人就算做到了，也常常无法持之以恒，历史上的英雄们，枭雄们，奸雄们，都只能各自达到一定的程度，其中没有最好的，只有更好的，没有完美的，只有缺欠的，而真正能时时刻刻的做到这三点，并保持一辈子直到死的人，恐怕只能去外星球找了……

总而言之，驭人之道是皇者必修内力，而刘邦嬴政等成功领袖则是此神功的集大成者！

任何一位领袖的成就都绝非纯靠运气，更无半点偶然，他们都是依靠自身的大智慧、大魄力，集众人之力量，脚踏实地，一步一步，方才开创了出那通向辉煌之路……

在古代，我们的祖先们最常祭祀的神明为五大天帝：东方青帝、北方黑帝、西方白帝、南方炎帝（赤帝），以及位于正中央的五帝之首——轩辕黄帝。

五帝分别代表五种德性：青帝木德，黑帝水德，白帝金德，炎帝火德，以及黄帝土德。

自战国时代开始，中国数千年间便不断流行五德相生说与相克说，秦代是第一个采纳五德相克说的朝代，秦王朝认为周为火德，秦当为水德以克之，于是秦朝君主们自命为黑帝传人，以水德为尊，这也是为什么秦朝崇尚黑色的原因。

然而秦虽尚水德，却无法改变他们根基在西的事实，后世所谓刘邦赤子斩白帝的传说，便是南方兴起而灭西的预言。