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第140章 番外之后市讨论下（第9页）

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】

“大家知道的，南方民风彪悍，少数民族以及山民众多，不服教化和朝廷作对是他们的传统。

哪怕朝廷带着高产的粮食和更先进的技术过去，都被排外。

于是……”

“她直接玩了一出妈祖显灵。

以她的轻功，想要伪装神仙真的一点都不难。

极大的推进了政令下达，加速了山民土著和大楚的交流。”

【我们家供奉的妈祖像是世世代代流传下来的，你们说，会不会就是照着王妃雕刻的？！

】

“按照石板上杨珩的叙述，换身份玩是应千云的爱好，他们夫妻在旅游途中，也经常会给自己捏造各种身份。”

【真会玩。

】

【有钱人。

】

【没涉及到什么重大事件的就不记录了？石板不够用了？（狗头）】

“石板的出现解读了很多历史上的未解之谜，比如武安王确切去世的时间，比如为什么描写应千云和武安王的诗词总是那么奇怪，为什么大楚皇室不让他入太庙。”

“我觉得有本人的意思，瑞王妃绝对不想自己死后身边没有瑞王，而是别的谁谁谁。

牌位也不行。”

“大楚皇室估计也头疼不知道牌位怎么写，索性尊重本人意见了。”

“石板为我们解开了许多历史迷题，可也带来了谜题。

有一块石板我们始终不太理解。”

屏幕上再度出现了一块石板。

字很少，都是一些数字记录。

xx年，xx点．

oo年，oo点。

最后一行用十分激动感慨的口吻：年五十，毕生之愿，终于圆满。

“这应该是一种记录，但是我们并不知道，这份记录到底是什么意思。”

“也不知道是什么事情，让应千云那么高兴。

值得带入【坟墓】。”

“她五十岁那年，明明没发生任何朝廷大事。”

“匪夷所思。”

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