格格党

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第121章 第一百二十一章（第3页）

“……这是‘苦行者’的一个镜像之躯。”

迅速抵达并开始收尾工作的林德·拉斐尔解释道。

塔斯隆特跟“无貌旅行家”

针锋相对了多年，身为大祭司，她显然十分了解这位老对手极其下属的逃跑套路。

“镜”

系列的半神可以让自己的本体与影像互换位置，而且他们甚至能够掌握互换的“度量”

，比如一边是90的本体，另一边是10的本体，这是完全可行的。

力量再强大一些的话，甚至能出现不同区域的影像都变成实体的情况——毕竟这是有着根源树中的神奇力量，自然能够造成许多堪称奇迹的，超越常人理解的现象。

而那个西服老人，就是包含了“苦行者”

百分之三的实体的一个影像。

因为含量低，所以这个影像的实力并不太强，优点是不易被发现。

不过一个衰老的躯壳并不适合行动，西服老人准备重新寻找一个年轻，安全，实力不太低的新容器。

如果被选定的目标以帮助的心态握住了西服老人的手，就会给予对方将自己变为他的镜像的可能。

仅凭百分之三的“苦行者”

，当然难以做到这一点，但他手上有一件来自“无貌旅行家”

的仪式承载物，而那个仪式名称叫做[手留余香]。

如果说[慷慨者的馈赠]是通过赠予目标一些东西，然后再夺取代价的话，那么[手留余香]是主动接受目标的帮助，并放大、扭曲帮助的内容。

作为被赋予逃离使命的镜像之躯，西服老人身上藏着不少有价值的物品。

其中有一样叫做[错位拼图]。

晚间九点。

正常来说这个时刻，宋逐云应该还徜徉在学习的汪洋大海当中，但圣堂大祭司显然觉得神子还有更重要的事情需要了解。

林德·拉斐尔微笑道：“您在《光与雾》这门课上的学习，已经接近尾声了。”

《光与雾》是一门历史课，在听见大祭司提及时，宋逐云不自然地停顿了一下，然后询问道：“这门课，或者这门课的老师，是有什么问题么？”

林德·拉斐尔做出了否定的回答：“我并非是这个意思。”

宋逐云：“……嗯。”

好的，看来她是凭实力在历史课上因为“没有美感，缺乏灵气”

拿的“c”

。

，