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第111章 我回山里种田去（第1页）

行觉是藤原道长出家后的法名。

晴明笑着摇摇头，说：“并非你所采取方式有误，只是因为下咒的人是芦屋道满。”

吉平与吉昌二人闻言面面相窥。

“是那个芦屋道满？”

安倍吉昌惊愕道。

晴明微微颔首，表示正是他们所知的那个芦屋道满。

对于这个父亲曾经的对手，同时也是少有能与父亲平分秋色的术士，他们自然也是相当熟悉芦屋道满的名字。

“但他当年与父亲大人在御前斗法时，分明已是暮年之人。”

安倍吉平是晴明的长子。

那场斗法他虽然没有在场目睹，但当时王城里的人对此津津乐道，所以他也多少听说过芦屋道满的模样。

“他竟然如今都还活着？！”

安倍吉平大感惊讶。

他记得芦屋道满年纪比父亲要大许多，结果现如今他父亲都逝世多年，芦屋道满居然还活着。

晴明依旧是微笑着，不紧不慢的说道：“他或许已经偷偷学会了泰山府君祭。”

吉平与吉昌大惊失色。

泰山是唐国一座拥有崇高地位的山，泰山神东岳大帝在唐国的传说中是管理阴曹地府。

而在《五岳真形图》里则记载他的职责是“定生死之期，兼注贵贱之分，长短之事。”

当年遣唐使到唐土学习，并把道教理论和佛教信仰也一并带回岛国。

安倍氏的祖先阿倍仲麻吕曾为遣唐使，他把泰山府君传入岛国，并奉为安倍家主神。

泰山府君祭，顾名思义就是对泰山府君的祭礼。

回过神来，安倍吉平不禁大惑不解道：“泰山府君祭一术，道摩法师怎么会知道？”

“是啊，或许道摩法师早有所预谋，当年他设计智兴内供奉，便是为了看我使用泰山府君祭，从中偷学吧。”

晴明说着。

晴明曾经用泰山府君祭，将原本已经死去的智兴内供奉起死回生。

这个比壑山僧人受芦屋道满的蛊惑，玷污尸体犯了色戒，以至造邪念侵蚀木僵在床，最后衰竭死去。

芦屋道满留下话，说只有晴明的“还魂术”

能救这人。

因为这个僧人与倭王有交情。

所以当时的倭王得知此事，便派人去请晴明，希望他去救智兴内供奉。