格格党

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Hakarigoto(第6页)

毕竟,如果是一个高中生的父亲出轨,情人的年龄差经常不止四五岁。

而至于姐妹骨科,世界上直到一百年前,人们对于‘亲上加亲’都特别热衷。

亚洲也好,欧洲也好,和自己亲舅舅叔叔姑姑姨姨的孩子结婚的,非常普遍。

后来由于遗传学进步,才禁止三代以内近亲结婚。

所以伦理学与生物学上,亲姐妹百合实际上没有任何过错。

妾是教育系的,爱人是哲学系+神学系的,刚才就这个问题讨论了几个小时,不仅是妾身,实在是我爱人她也找不出姐妹百合有伦理上的任何过错。

当然,三观跟着剧情需要走,也是不得不做的事情。

在宗教典籍之中,明确被禁止的是基车,因为古时没有套,实在是脏。

而两人一同生活是不触犯戒律的。

百合则不存在‘脏’的问题,因此所有的宗教典籍原文,都没有提到百合触犯诫律。

另外,父母所说的,用来否定师生恋、姐妹情的,‘书都白读了’就更说不通了。

书生自古多负心无耻之人。

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”

黄金屋是什么?财!

颜如玉是什么?色!

孩子不爱读书,用财色引诱,那么孩子学业有成,第一目标是什么?当然是金榜题名,官升三级,大肆搜刮,权色交易,妻妾成群!

“学海无涯苦作舟”

,“吃得苦中苦,方为人上人”

那么加官进爵之后,鼻孔朝天,视百姓如草芥,难道不是‘人上人’自认为最是理所应当的吗?

“子曰:不义而富且贵,在我如浮云”

何不言‘富贵于我如浮云’?盖其人心中渴求富贵之故也。

“子曰:君子爱财,取之有道”

何不直言“儒家爱财”

放高利贷也是‘有道’,兼并民田也是‘有道’。

废话!

古人云,‘盗亦有道’。

不焚屋舍谓之仁,贼首断后谓之义,贼不走空谓之礼,猜测窖藏谓之智,分赃平均谓之信。

同样,取民脂膏而不应过分致其揭竿,仁。

朝堂党争弃子流而不斩,民告官时官官相护,义。

雁过必拔毛,孝敬交际,冰敬炭敬,生辰贺仪,礼。

明暗账本既贪银钱又存上司把柄,制定国策,利民以为表名,自肥以为里实,智。

派阀争权得胜,弹冠相庆,瓜分钱权人人有份,信。

两宋与明清,儒权若高峰,仁义礼智信,匪此不能成。

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