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第90章白门楼
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儒家思想家孟子曾说过:“春秋无义战,彼善于此,则有之矣。”
孟子这句话什么意思呢?就是说春秋时期没有合乎道义的战争,一个国家比另一个国家好那么一点点,也倒是有这样的情况。
其实也可以将这句话来说汉末诸侯(地方军阀)之间的征战,在上面还有汉朝天子,这些地方官员有什么资格出兵攻伐呢?就是因为汉朝天子说话起不了作用了,这些地方军阀才会相互争夺利益,他们之间的战争跟春秋战国时代一样没有道义可言,曹操“奉天子以令不臣”
,将大汉朝的首都迁到了许昌,所有人都知道,他这么做也是出于政治目的,袁绍也想这样做,但因犹豫不决,被曹操抢了先,后来看到大口吃肉的曹操,料想袁绍恐怕是肠子都悔青了。
从道德角度来看,不做损人利己的事,道德品质高尚的人称为好人,而侵害他人,品质低劣的人就被称为坏人,从古至今都是以这样的方式来区分好人和坏人,那又怎么区分政治家和军人的好坏呢?再好的官员在打击政敌时,都是那么的冷酷和无情,再好的军人在战场上厮杀时,都是那么的残忍和血腥,想起他们沾满鲜血的双手,可能他们永远都无法被归于好人这一类。
世道乱了,那么胸有大志的人就会耐不住寂寞,必然到这乱世中走一遭,施展胸中抱负,建立千秋功业,曹操、刘备、孙坚都是这样的人,当然偷袭过兖州和徐州的吕布也不例外。
吕布杀了董卓后,被董卓的部将李、郭汜等人赶出了长安,不得已流浪关东,吕布志向很大,不甘心只做一个普通的将领,想拥有一块自己的地盘打天下,吕布有这个想法并不奇怪,当时天下所有的诸侯都是这么想的。
吕布先偷袭兖州,但被曹操赶到了徐州,而此时的徐州换了漂泊半生的刘备做当家人,淮南的袁术也觊觎徐州,吕布乘刘备抵挡袁术这个空当,悄悄的将徐州改了姓,连刘备的家小都做了吕布的俘虏。
陈寿在《先主传》中记载,“布虏先主妻子,先主转军海西”
,我们都知道,古语中的“妻子”
指的是老婆和儿女,刘备只有三个子女的详细事迹记载于史书,甘夫人所生的刘禅以及先主穆皇后所生的刘理以及刘永,那刘备漂泊中原的时候还有其他的儿女吗?这可能是研究三国历史的人容易忽视的一个问题,在《曹纯传》中记载,“从征荆州,追刘备于长坂,获其二女辎重,收其散卒”
,从这段文字我们可以发现,刘备还有两个女儿。
刘备前面有袁术的大军,后院又被吕布给占了,只有带领部队跑到海西修整,但想起老婆和孩子还在徐州,刘备又不得不找吕布议和,承认吕布在徐州的地位,幸好吕布没有对刘备赶尽杀绝,不仅把老婆和孩子还给了刘备,还让刘备守小沛。
正史中记载,吕布的部将数次劝他不要放了刘备,不过吕布有自己的想法,就是让淮南的袁术不敢对徐州虎视眈眈,吕布知道,不仅仅他想要徐州,淮南的袁术也想要。
袁术派大将纪灵攻打小沛,刘备向吕布求救,吕布的部将认为这个是做掉刘备的好机会,可以借袁术的刀杀刘备,然而吕布却说:”
不是这样的,如果袁术占领了小沛,联合泰山诸将,我就被袁术困在中间了,不得不救刘备啊!”
吕布为了自保,才有“辕门射戟”
救刘备这件事。
当然,吕布不想失去刘备这个弱小的“盟友”
,但也不想这个“盟友”
太强大,刘备在小沛招兵买马,吕布听说后,非常的不高兴,亲自出兵攻打小沛,刘备当然是抵挡不了吕布的强大进攻,跑去兖州投奔了曹操。
不得不说曹操海纳百川的胸襟让人敬佩,便委任刘备为豫州牧,还资助刘备军粮,让他攻打徐州的吕布,为什么曹操对刘备会如此的大方呢?原因还是要从曹操的战略方向来说,曹操奉迎天子之后,和冀州的袁绍渐渐失和了,只是双方都还没有彻底的撕破脸皮,袁绍因不服曹操假借天子名义对他发号施令,对曹操心怀不满,日益骄纵,并给曹操写了一封信,语气十分的傲慢。
曹操和袁绍各方面的冲突日渐表面化,曹操心中虽然非常生气,但是他也知道自己还不是袁绍的对手,更何况南阳的张绣、徐州的吕布以及淮南的袁术都还没有消灭,就问计于谋士郭嘉和荀。
陈寿在《三国志》中记载,荀向曹操献“四胜四败”
之策,裴松之补注《傅子》中记载,郭嘉献“十胜十败”
之策,两大谋士为曹操制定的战略宏图是北方的袁绍不足为惧,徐州的吕布才是真正的心腹大患,曹操采纳了二人的建议。
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