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前一世,张启民在瀧泉图书馆听到《云林片玉笺谱》的故事时,最先的反应是:
不信!
台下的人都是把《云林片玉笺谱》被发现的传奇经歷当故事来听的。
那天,在台上作报告的人是儷市博物馆的一名文物知识科普的宣讲员。
他讲座的主题是有关文物普及的知识,在讲座过程中,插入了这个故事。
说者无意。
听者也无心。
张启民脑子里,只记住“七都”
这个地名。
张启民后来上网,在好奇心的驱使下,搜索过一次“云林片玉笺谱”
这几个字。
结果,手机屏幕上跳出来有关《云林片玉笺谱》数条信息。
其中,有一条信息是过期的新闻。
新闻上说,申城市博物馆会同申城有名的朵云斋,对《云林片玉笺谱》进行影印,联合出版了宣纸线装仿本,在跨越六百年的时空隧道后,《云林片玉笺谱》终於与世人见面了……
张启民隨即点开《云林片玉笺谱》的图片,他看到了装帧精美的《云林片玉笺谱》现代仿品画册。
《云林片玉笺谱》影印本,彩色印刷,精工製作,力求还原原本之神韵。
《云林片玉笺谱》其影印宣纸线装本的价格为:每本五万元。
有价无市。
这么说来,《云林片玉笺谱》是真实存在的!
!
那么,那个故事呢?
如果,宣讲员的故事是编出来的,或者是合成的,那么就当作故事听听也就罢了。
钱江省是华国的书画大省,作为博物馆的工作人员,隨便报出一串元明清的歷代书画家和他们的作品名也不足为奇。
但是。
如果,宣讲员的故事讲的是真人真事呢……真实到,连“七都”
也是真的呢?!
即使是编,也要把时间、地点、人物、事件,甚至细节编得完整、可信,而且,是在《云林片玉笺谱》已经被发现近三十年后讲这个故事,有特意去编的必要吗?
现在,张启民相信七都小镇上卖绣鞋的老太太家里有《云林片玉笺谱》原本这件事,至少有六成以上把握是真的。
这个看似天方夜谭的故事,在他看来,已经成了一条重要信息。
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