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第6章 皇上你听说过道法自然吗（第2页）

大殿再次陷入了沉默。

顾青山没有等。

他知道，他必须掌握对话的节奏。

他再次开口，声音平稳，自问自答。

“臣以为，火候为本，食材为末。”

这句话让杨士奇的眉头皱得更深。

这是什么歪理？没有好的食材，再好的火候能烹出什么佳肴？

顾青山没有理会旁人的反应，他继续说道：“‘钱粮’、‘人丁’，乃民生之本，是为食材。

而圣人教化，是掌握火候之法。”

他顿了顿，声音陡然提高了几分，带着一种直击人心的力量。

“若锅中无米，谈何烹饪？若百姓流离，谈何教化？”

“轰！”

这句话，像是一道惊雷，在皇帝赵乾和李德裕等人的脑海中炸响。

简单，粗暴，却又无可辩驳！

是啊，当百姓连肚子都填不饱，流离失所，连活着都是奢望的时候，你跟他们去谈仁义道德，去谈礼义廉耻，那不是天大的笑话吗？

所谓仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

这个道理人人都懂，但千百年来，从未有人像顾青山这样，用“烹饪”

这个比喻，如此直白，如此深刻地揭示出来。

食材与火候，本末之辩。

一瞬间，李德裕想通了。

他明白了那篇策论中所有看似离经叛道观点的真正内核。

不是不要教化，而是要让教化，有可以生根发芽的土壤！

钱粮和人丁，就是土壤！

皇帝赵乾的呼吸，也变得有些粗重。

他死死盯着阶下的那个年轻人，眼神越来越亮。

他似乎看到了一扇全新的大门，正在缓缓打开。

顾青山将所有人的神情尽收眼底，他知道，自己的概念偷换，成功了第一步。

他趁热打铁，将自己的“KPI考核法”

，用一层玄学的语言重新包装。

“臣以为，道法自然。

官吏之德政，不在于说了什么，而在于做了什么。

若一地官吏，能使其治下百姓富足，人丁兴旺，钱粮丰盈，这便是顺应了天地自然之道，是最大的‘德政’。”