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而在一段关系里,暧昧或许是虚假的,不过是被浪漫气氛催生的幻象;亲密可能是虚幻的,只是孤独时产生的错觉;承诺常常是空洞的,都是被现实压力逼出来的空话。
酸甜苦辣这几味里,全是镜花水月,唯有心痛骗不了人。
它真实地存在着,像牙疼,像偏头痛,身体的某个器官特别实在地叫嚷着无法承受,和肾上腺素无关,和交感神经无关。
需吃药,得就医。
宋临在床上静止不动地躺了五分钟,忽然掀起被子,无视几位室友探寻、好奇的目光,背起书包就往市图书馆里奔。
宋临长到这么大,父母能给他灌输的知识实在有限。
从小抱着破破烂烂的《十万个为什么》认识地球的宋临,现在遇到想要了解的领域,第一反应还是去看书。
让他感到惊奇的是,这个世界上竟然有这么多作家写过“同性恋”
。
王小波的《似水柔情》,白先勇的《孽子》,严歌苓的《白蛇》,詹姆斯鲍德温的《乔瓦尼的房间》。
还有电影蓝宇的原著《北京故事》,李银河写的社会学著作《同性恋亚文化》
通过这些书,宋临瞥见了一群人,他之前19年都完全没注意过的这么一群人。
在这片名叫中国的土地上,作为性少数群体,还有这么多的人一直默默地活着。
“爱恋,性别不是绝对的前提”
这是史铁生写的。
宋临把这些书看完,再认认真真地摆好放回到书架上。
这期间他还去影音租赁店,借了《断背山》《霸王别姬》这些电影的cd。
因为去的太频繁,老板看他又是x大的学生,还好心地借给他一套dvd机。
宋临看的电影比书的范围就杂多了,可是说上至阳春白雪,下到下里巴人,反正讲的是两个男的事他都看。
看到最后一部,不知老板是不是塞错了,一打开屏幕上就是白花花的两坨肉,看得宋临目瞪口呆。
一旁的游然刚好路过,瞥见的时候吓得差点摔倒,也没有鼓起勇气再看一次。
经历了这些理论基础的学习,宋临又开始思考最初的问题。
他一个男性,因为看到一个同性和另一个同性在一起而感到心如刀割,那他的性向到底是什么?
“基佬?”
宋临一愣,以为自己幻听了。
他抬头,看见长椅对面的男人摸了摸耳朵上的耳钉,正眯起眼睛上下打量着自己。
夏乐康咬着果汁杯里的吸管,眼神上下扫了宋临一圈,斩钉截铁地说:“说实话,我觉得你真的不像。
你没有那种气质。”
宋临低头看看自己的运动服:“你这算不算刻板印象?”
夏乐康耸了耸肩膀:“你说什么就是什么吧。”
以上对话发生在宋临第一次遇见夏乐康的时候。
那时候他刚刚进行完理论知识的学习,正准备去进行“实地考察”
。
电影《东宫西宫》里有文化宫和中山公园内的公厕,《孽子》里有“我们这个王国”
,宋临直觉x市里也会存在这样的地方。
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