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若要以一个稚龄少女的口吻,来回答这个问题。
需要让顾璘这样的才子大家不以为浅,又不会教人诧异蒙童之言过于深透。
斟酌了半晌,黛玉才道:“我记得乙酉年间,阳明先生曾以《答顾东桥书》,向表舅阐明了心学的核心。
即学问的根本在于‘心’在于‘知行合一’,心外无物,心外无理,无需外求。
其中有一句‘未有知而不行者,知而不行,只是未知’,给我留下了深刻的印象。
就好比我一个孤女,若想自立于世。
需要一个康健的体魄,聪慧的头脑,足以养身命的钱产,以及值得生死相托的亲友。
依照知行合一的做法,我应当修习养生延寿之法,恪勤中馈筹划经济。
拜名师读好书,广结良友。
若能像易安居士那样,以才学文章受世人尊重,便可做闺塾师自食其力。
天下学子若以此‘知行合一’之法,精进学问,砥砺品格,善莫大焉。
奈何书院生徒众多,讲学之风盛行,必有人将书院嬗变为訾议国政,党同伐异之所,不可不遏制这一股歪风邪气。
但是阻塞言路之害,甚于焚书。
子曰:毋意,毋必,毋固,毋我。
司马光亦言:事无全利,亦无全害。
因此无论立身行事、治学求知,都要实事求是,而不能偏私执见,一概而论。
依小女拙见,肃正讲学之风,当如大禹治水,宜疏不宜堵。
四海黎庶,千端万绪,眼下大明治乱之交,第一要务当协和思想,使朝野共识。
大家心往一处用,力往一处使,才能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾。”
一番话听下来,顾璘听得频频点头,赞道:“林姐儿的话既切中肯綮,又言约旨远,平易中见精深。”
张居正怔怔抬眸,看向对面的小姑娘,她眸光中的灵慧与深密流溢出来,像宝镜一样,照鉴了他的狭隘与偏执。
不由得白面浮红,思绪纷纷,暗暗攥紧了袖袍。
顾璘抚了抚黛玉的发鬓,面上带出几分爱怜与自豪,又伸手在车壁上敲了敲,微笑道:“甘泉兄,驱车一路得遇知音,心里滋味如何呀?”
黛玉与张居正对视一眼,俱是讶然。
世人道:天下言学者,不归王守仁,则归湛若水。
甘泉便是湛若水的号,果真是那位“望重两京,弟子数千”
的湛先生么?
辚辚辘辘的车轮声,渐行渐弱,没过一箭之地,马车就戛然而止了。
但见顾璘打开车门,一位精神矍铄的古稀老者,裹挟着一袭风雪,躬身进来。
湛若水挨着顾璘坐下,见到黛玉不禁眸光一亮。
“东桥,衡山说你得了个如珠似玉的外甥女,有咏絮之才,夷光之貌,今日聆听高论,亦有长孙之德啊。”
听着一番溢美之词,黛玉有些受宠若惊,忙向甘泉先生行礼。
张居正低眉敛目,亦向湛若水默然拱手作揖。
湛若水颔首噙笑,将黛玉仔细打量了一番,笑道:“林姑娘,你表舅不肯给你饭吃么?为何想自力更生,学易安居士做闺塾师呢?”
黛玉回答道:“表舅待外甥女极好,关怀备至。
只是古人有云:恃人不如自恃也,明于人之为己者,不如己之自为也。
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