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的课。
张居正趁着黛玉遐思遥想的片刻,已经走下车,向顾宪成走去:“素闻顾主事崇正学而辟异端,希望振风教于尘颓。
昔年朱子与陆象山会于鹅湖,虽歧见殊途,但双方都有‘求理明道’之诚,成一时美谈。
卓吾先生、心隐先生,携翰林院编修袁宗道,愿效古风,备清茗素点于慈寿寺。
欲邀主事于除夕日,会于京西慈寿寺,共论‘凤宪台’一事。
既然你主张天下事天下议,理当不会拒绝吧?”
“元辅……”
顾宪成一见首辅驾临,不由蹙眉。
他素来将儒家礼法至于政治实效之上,认为张江陵以“苛察”
之术揽权,峻法绳下,任用人才则重能轻德。
“尊主权,课吏职”
是专恣擅权的变种,他实在不喜,大明理应“君子治国,公论是非”
才对。
眼下怎么有一种被猎人“守株待兔”
的感觉,他也只是在私底下抱怨了两句元辅,可没真得罪他呀。
“怎么?顾主事不屑与异端共析乾坤?”
张居正眉头微挑。
顾宪成只得拱手道:“蒙元辅垂询,某愿以诚心论之。
既闻异声,岂可缄默?即便道殊志异,亦当以理明道,以礼相辩。”
黛玉走过来,对顾宪成道:“顾主事亦可广邀志同道和的亲朋,备陈心中经纬,期待诸君言谈有据,引证有源。
彼此虽持异见,仍不失君子之风。”
顾宪成后退半步,作揖道:“谨守宫谕先生所训,但以儒门义理相质,绝不谩骂攻讦,不违朝廷明制。”
黛玉之所以不带一帮闺秀生,直接下场与之舌战,是因为她们只需摆出“效验昭然,无需雄辩”
的姿态即可。
听说声名远播的异端何心隐与李卓吾两位大师,要与户部主事辩论“凤宪台”
之事,消息随着玉燕堂门前的长龙不胫而走,很快街传巷议,众论纷纭。
到了除夕日,慈寿寺的五百僧众。
都入宫为慈圣太后祈福念经去了。
万历十四年最后一天的大殿前广场,就被这一场影响深远的“凤宪之辩”
所占据了。
慈寿寺是万历四年,皇帝动用国帑,为慈圣皇太后修建的寺庙。
占地百亩,殿宇峥嵘,足够容纳十万信众礼佛上香。
今日积雪压脊,西风呼啸,来此观辩的除了寻常的善男信女,还有大批儒林之士、京郊耆老、寒门俊彦,陆续聚集在此。
大家口中呼出的白气,在凛冽空气中,交织成一片雾光。
积雪盈尺,覆盖在广庭上如铺素毡。
冰凌坚硬,缀在屋檐下如悬冰剑。
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