格格党

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第592章（第2页）

你此去朝鲜，勿要急于开战，务必先整顿那些骄将惰卒。

确保号令统一，三军再无争功诿过，文武不和，坐视不援，临阵避战之事，明军才能无往不胜。”

张居正所言，皆是史书上的斑斑血泪。

蔚山之役将帅失和，经略杨镐争功忌能。

军令混乱，以至于士卒进退失据。

兼之将领贪功冒进，监军怯战先奔，折损明军万余人，还匿不告闻，掩败诈胜。

而在泗川之战中，刘綎驻军顺天，距泗川仅百里，却因与某将领有隙，借口倭舰蔽空，未敢轻动，坐视东路军溃败，拥兵自保。

尽管第二次万历朝鲜战争虽然以丰臣秀吉的死亡，而草率收场，明军看似胜利，实则损兵折将，靡饷数百万，惨胜如败。

庙堂党争的妖风，刮到了疆场。

胜而不捷，费而无功。

有的人文过饰非，青云直上。

有的人劳苦功高，反遭贬谪。

这些荒诞至极的事，都被北边的女真人作壁上观，看得清清楚楚，而大明九边精锐，却大半折损于朝鲜，难以恢复元气。

戚继光带过边军浙兵，非常了解南北兵差异，也掌握了弥合矛盾的有效手段。

他用最短的时日，教三军练心。

训忠义、固胆魄、齐众志、同呼吸、共生死。

让将领与士卒畏令不畏敌，同甘共苦，明确为谁而战，面对苦难心定神坚，猝临大敌不生惊惶。

与此同时，还要练气。

即蓄体力、鼓锐气、持久战之法。

目标是让三军进退如潮，攻若雷霆，守若山岳，虽久战疲乏而锐意不堕。

戚继光环视着已初见成效的队伍，目露欣慰，对众将士朗声道：“练心为根，练气为枝。

心固则气自雄，气雄则战必克。

望诸君将纲纪肃于心肺，锋芒砺于气息，此百战不殆之法也。”

数日后，刘祈安遣斥候回报：丰臣秀吉有渡海之备。

大军行至鸭绿江畔，精神面貌与来时大不相同，每个人都雄赳赳气昂昂。

江风猎猎，戚继光踏步登台，甲光耀日，对着江东振臂一呼：“今渡此江，唯求斩鲸戮寇，扬我国威！”

三军气贯长虹，齐声回应：“山河为证，日月同辉，不破不归！”

而在日本，丰臣秀吉一时无法摆平国内的大小战役。

而德川秀忠羽翼未丰，根基不稳。

真田氏、岛津氏，虽鞍不离马，甲不离身，口不离怨。

但还愿意维系明面上，对自己的臣服姿态。

基于这种“闷雷不打雨，强将不撕旗”

的现状，丰臣秀吉认为还是前战朝鲜不利，未拿到战果。

以及小西行长被策反，让自己遭受明国羞辱，导致权威下降，属下躁动，这才引发了政权危机。

唯有他蓄锐再起，御驾亲征，才能驱强藩于朝鲜，耗其兵力，绝其内讧，再行“以锋镝安天下”

之策。

野望未熄，余烬复燃，促使丰臣秀吉渡越山海，来到对马岛。