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“诸位姑娘远道而来,让京城百里生春,不如就在外面多走走,也好让畿内黎庶,争睹江南佳丽的风采。”
马湘兰毕竟是半百之岁的女人了,不想再走,主动上前行礼道:“潇湘夫人,我们远道而来,是为证明章台柳巷并非牢狱,千载雅妓,艺脉长春,并非伤风败俗之业。
我们都是自愿经营,未曾受他人强迫。
夫人身为文坛盟主,妄禁娼妓,是断才情文脉。
唐时白乐天携小樊游苏杭,杜牧之赠雅妓文赋诗章,柳三变妓院奉旨填词。
此等风流,今何为罪?”
黛玉莞尔,双手抱臂道:“马姑娘认为古今文章诗词,非托青楼才能书写吗?那圣贤文章,边塞诗、豪放词中就不存文脉了吗?
自古以来,末世娼风犹炽,此非亡国之因,却是亡国之兆。
晚唐平康坊笙歌彻夜,非盛世繁华,而是膏脂聚于豪右,贫者卖女求生的惨像。
南宋临安瓦舍勾栏遍地,文人墨客不思收复失地,仍与妓子斗诗才。
章台之地不仅是销金窟,还是官绅逃避亡国忧患的醉梦之乡。
当饱学之士,不思救亡图存,尽付缠头之资,庙堂怎能不崩?男失其田为流民,女失其恃作浮花。
风尘中的知音墨客,无非是士绅与妓子,共谋的文化幻境,皆是末世悲歌罢了。
马姑娘绘艺通神,何不入我潇湘书林作画师,偏要倚门卖笑呢?”
马湘兰皱眉道:“大明在元辅及夫人治下,已显中兴之象,何来末世之说?妾爱绘兰花,兰花生自空谷,哪里会羡慕寻常人家。”
黛玉有一种夏虫不可语冰的无力感,径直向前走去。
马湘兰追了上来,继续道:“妾薄有积蓄,明珠可照夜,金银犹满箱。
蓄书画珍玩,往来无白丁。
曾见从良女聘作商人妇,低眉事人,很快秋扇见捐,郁郁寡欢。
而我们这些人,秦淮水暖载诗船,妾之兰馆即瀛洲。
有才子诸生题写扇序,东林俊杰诗酒唱酬,得达官显贵代刊画集,还有文苑耆老赠送遗珍,我们与这些人平坐讲谈,精神自在。
若嫁予商人妇,妆奁尽归夫主,终身困于灶臼,不过人间无名氏。
妾愿在章台待知音,不遇挚友不回头。”
黛玉仰头叹了一声,她们所执之情,所凭之艺,舍不得断了与文人才子,觥筹交错诗酒唱酬的机会。
想用才名姿色,谋求更安稳体面的婚姻。
知音之说,不过是借口。
“妇人之道岂唯嫁娶?凤宪台的女官,玉燕堂的掌柜伙计、潇湘书林的画师、闺塾师,都有不少未婚配的。
她们凭技艺才干立身,自食其力,不以依附或取悦男子的目标。
而马姑娘虽才高性洁,而吐辞流盼,无不巧伺人意。
世间但凡善解人意的姑娘,若对他人有所盼求,哪有不曲意逢迎的?你行侠仗义,资助落魄才子,难道不是为了博得美名,施恩图报?
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