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同时,单一主体、单向传播的逻辑也会受到冲击。
传播更加私人化、个性化。
单个的自然人也可以成为传播的主体。
未来新的传播方式会出现。
冗长连贯的内容会被碎片化内容冲击取代。
人们不再按照既定框架思考、被动接受信息。
他们会主动挖掘信息,按照自己的模式将其聚合进框架里来。
某种形象和概念在人们的印象中停留的时间越来越短,会出现用完即放弃的风气。
在文化价值观上,亚非拉文明中的智慧将进一步发扬,他们的文明将进一步崛起,西方世界应该多加关注。”
凯德先生不可置信地摇摇头,“陈先生,你说的这种改变太大、也太恐怖了。
世界上现有的规则岂不是都要被颠覆,我们现在这些人岂不是都要被发展所淘汰?”
“你多虑了凯德。
你要知道,人类得以生存延续,最大的原因是能够适应变化。
我们所要做的,只不过是分析和预测变化,并提前做好相应的准备。”
约翰先生不满地白了凯德一眼说道。
陈冬道:“不错。
这个世界除了变化本身,没有其他东西是一成不变的。
第二次浪潮中,人类文明主张的是达尔文主义,强调节俭、吃苦、服从标准、延迟满足。
但第三次浪潮所对应的文明,将会注重个性、负责、配合、灵活,人们的幸福感会提升。
我的观点是,第一次浪潮是伴随着农业生产技术的发展以及在土地资源基础上建立起来的社会结构;第二次浪潮是伴随着工业革命和石油等能源基础上的社会结构。
而第三次浪潮将是基于计算机技术、生物技术、太空领域发展而构建的社会结构。
此时,从能源基础、技术发展、社会结构到家庭工作模式、教育等领域,我们都将面临根本性的改变,这将是一个完全于不同于现在的社会。
如果说第二次浪潮是伴随着能源改变、技术发展以及产销分离等因素的促进,我们的家庭结构核心化、社会教育出现、以及工业组织成立等区别于第一次浪潮的现象,那么第三次浪潮将会推翻现状,发展为一个多元化、分散的、能源节约的社会。
同时,在此基础上的家庭教育、工作形式等方面都会受其影响发生变革。
那么政治呢?国家的决策会因为社会的多元化不断提升而失灵,法律和规则的制定赶不上形势变化。
所谓的集权效率高这个观点,在海量信息与新问题的轰炸下也会失效,过去的代议制度也不能很好传达政治诉求。
总之,政治需要新思路,需要能够反映各种诉求、需要决策权分工以及半直接民主,这些又都需要技术反过来提供支持。”
约翰先生说道,“哈德思通先生,我对你刚才提到的这些观点很感兴趣,你有没有想过将这些研究成果系统的写下来出版?我们《社会学期刊》,可以为你提供平台。”
陈冬向约翰先生表达了谢意,道:“我知道你主编的这份《社会学期刊》杂志是西方世界最具权威性的社会学杂志之一,如果能够在你的杂志上刊发我的观点和论据,当然是……”
格雷先生打断了陈冬的话道:
“不,不,请原谅我的不礼貌,要打断你的发言。”
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