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第5章 送一程（第2页）

而灵山，则是婆娑世界之主释迦牟尼的道场，怎么算，也轮不到大势至在这里接待他。

孔宣还了一礼，道：“不知大势至菩萨因何在此？佛祖呢？文殊菩萨和普贤菩萨呢？”

文殊和普贤是如来佛祖的近侍，三者常伴左右，一般都不会分开。

听到这个问题，大势至脸上也露出苦恼的神色，道：“身为佛门弟子，不清楚者不能随便说，所以你得问问她才是。”

说着示意孔宣往后看去。

只见不知何时，又一个菩萨宝相庄严的站在自己身后，脚下是粉红的莲蓬，手中的玉净瓶举来和肩同高，规整的站姿找不到一丝不妥之处。

“南海观世音菩萨！”

孔宣看到观世音后，心中终于警惕了起来，原因很简单，观世音菩萨和大势至菩萨，都是接引佛的近侍，接引佛又称为阿弥陀佛，世间的佛教信徒口中常常唱咏的，便是他的名号。

“善哉善哉，恭贺孔雀明王冲破樊笼，获得新生，实乃我佛门幸事！”

观世音菩萨脸上带着慈悲的微笑，对着孔宣点头道。

孔宣这一次却没有回礼，因为他觉得这件事太奇怪了，为什么灵山至少全是西方极乐世界的菩萨，还是接引佛的两位近侍。

而且为什么这么巧，自己前脚到灵山，他们后脚就赶来。

最后是观音菩萨所说的话，为什么她会知道孔宣冲破了樊笼出来了，这世间能有几人知道他被困在两仪归元微尘阵里？

想到这里，孔宣觉得自己不能再和她们虚假的客气，直接放言道：“我再问一遍，如来佛祖在哪儿？普贤文殊在哪儿？”

观世音菩萨也不掩饰，道：“佛祖修寂灭之道，现在功德圆满，自然是寻寂灭去了，至于文殊和普贤，二位菩萨一直跟着佛祖，劳苦功高，也跟着佛祖寻寂灭去了。”

所谓寂灭，便是无生无死，消失于天地间，没有任何气息留存。

但在孔宣的了解里，佛祖虽然修寂灭之道，悟空空大法，但也同样发过宏愿，要普渡众生，像他那样有着坚毅精神的人，怎么可能动不动就去寂灭！

“放肆！”

孔宣大喝一声，道：“休的污蔑佛祖，你们西方极乐世界是不是早就包藏祸心，今日如实招来，我孔宣扰你们不死！”

“明王此言差矣，何为祸心？何为招来？何为污蔑？同门一场，佛祖以无上智慧渡我等，我们以寂灭之道回报，乃是千古佳话，可以流传万年。”

观世音没有因为孔宣道破她们的心事而恼怒，在她的心里，所言既所想，所想便所言，倒是一片的坦**。

听得这句话，孔宣终于明白佛门发生了什么，原来西方极乐世界竟然向婆娑世界的如来佛祖暗中动了手。

还需要说什么吗？

不需要了，他是婆娑世界的护法，本该护灵山的周全，那是他发过的誓言，他必须要遵守。

所以现在，他自当做他早就该做的事。

于是他一伸手，五根五种颜色的羽毛握在了手中，真气一动，神识一闪，五色神光发出。