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第328章 特莱雅的小彆扭（第1页）

沙帕亚帝国。

是永恆暴乱之后唯一完整延续下来的文明国度，曾经这里只有两种並行不悖的神之信仰，幻梦与永夜。

然而隨著信徒们的迁徙，诸神信仰在这片土地上扎根，传播起来。

当不同的信仰、文明、种族，以及文化、风俗等等混杂在一起，就好比亲手埋下一颗不定时的炸弹，隨时可能会爆发。

自迁徙之初起，诸国信徒之间的信仰衝突就从未断绝过，这並非是有哪一方刻意找茬，而仅仅是因为他们生活在不同的信仰制度中，不同的律法环境下。

就比如说信仰欺诈之主的索兰尼亚人。

索兰尼亚，是一个地名，全称为索兰尼亚盆地，该盆地与其他六个信仰国度接壤，十分贫瘠。

这里是欺诈之主墨利塔尔的故乡。

这里的贫瘠並非天然，而是邻近六国在漫长歷史中的掠夺，彻底透支了这片土地的生命力。

最后，失去价值的索兰尼亚盆地亦作为六国边境战略缓衝地带，成了一个无主的三不管地带，常有六国罪犯流亡於此，生存环境可想而知。

墨利塔尔就出生在这样贫瘠的、混乱的六国夹缝地带。

他有三个姐姐，在年幼时被父母贱卖，最后因生育年纪太小难產而死，一个哥哥因偷东西被抓到打死，两个弟弟因不愿行骗被饿死。

只有墨利塔尔通过坑蒙拐骗幸运的活了下来。

墨利塔尔能在这样的环境中活下来，自然是极少数精明人，他清楚的认识到索兰尼亚的现状源自六国的劫掠剥削。

因此，在墨利塔尔十六岁这年，他主动將自己免费卖给了奴隶商人，换来了前往六国的门票。

谁也没料到，这个瘦得跟猴似的小傢伙，会在日后成为索兰尼亚的神。

墨利塔尔將“欺诈”

视为谋生手段，短短几年时间身份完成越级跳，成为了上流圈层的座上宾，敛財无数。

然而他的日子依旧一贫如洗，只因墨利塔尔將所有积蓄都带回了自己那多灾多难的贫瘠故乡，一座座学院、诊所、住房拔地而起。

数十年时间，墨利塔尔週游六国，发现各国王公贵族们私底下都在赌博，而这是六国绝对禁止的，被视为墮落根源。

墨利塔尔仿佛见到了拯救索兰尼亚的救命稻草，他当即將自己的全部积蓄砸进索兰尼亚，只为干一件事——开赌场。

墨利塔尔成功了，凭藉著接壤六国的天然优势，加之自己週游六国积攒的人脉，索兰尼亚短短百年不到，就成为了永恆大陆上最繁荣的赌城，彻底改变了当地贫瘠落后衣不蔽体，食不果腹的歷史。

索兰尼亚人民將墨利塔尔视为救世主，他也因此登临神位，执掌【欺诈】。

“欺诈，亦是一种生存之道。”

这便是欺诈信仰的核心教义，索兰尼亚人对此深以为然，毕竟欺诈之主墨利塔尔就是用欺诈改变了家乡。

欺诈，也成为了索兰尼亚人的本能。

永恆大陆上甚至流传著这么一句话：

“如果你要交朋友，那一定不能交索兰尼亚人，但如果你要行骗，那你一定要交一个索兰尼亚人当朋友。”

而在信仰秩序的奥德塔雷姆，行骗是一种罪不容诛的罪行。

那么当油嘴滑舌的索兰尼亚人和奥德塔雷姆人流亡沙帕亚帝国后，若是做了邻居，可想而知双方会有多么不和谐。

在索兰尼亚行骗是谋生手段的一种，甚至受到法律保护，但在奥德塔雷姆人看来这简直荒谬至极。

这註定了双方不可能和平共处。

这样信仰对立，律法衝突的案例在信徒大迁徙初期层出不穷，生搬硬套沙帕亚帝国的律法同样不適配诸神信仰体系。

並且会直接影响到黛安娜融合权柄的过程。

正因此，沙帕亚之王，阿勒泰在这个问题的处理上，採纳了国中之国的策略，即在沙帕亚帝国境內分別划分不同区域作为待规划区，说白了就是诸神自治区。

这些自治区基本都沿用了原本的国名。