格格党

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第6章临安不安六（第2页）

“再说民风淳朴，那是因为没什么可争，大家一样穷。”

“你想想那时候连口像样铁锅都没有，想吃顿炒菜都是做梦，整天吃着喇嗓子粗粮，拿陶器炖汤穿麻布片子，晚上黑灯瞎火除了造人就没别的乐子。

这种日子给乞丐都不想过，我们现在临安城，晚上夜市通明有酒有肉，有瓦舍看戏有大夫看病。

大部分人不用担心被野兽吃了吧，拿尧舜时跟现在比，那不是自欺欺人？”

他顿了顿，又抛出一个更大逆不道看法。

“再说说尧舜禹禅让，听着是挺美。

可我怎么觉得那是因为当时部落太小，天下共主就是个责任最重干活最累位子，根本没啥好处可享。

怕就是个带头大哥，带着大家治水打猎，累的要死不说，那大禹不就三过家门而不入吗，你想想这得多忙啊。

还要受巫师大祭司的气，人家对着天跳个舞，嘴里叽里咕噜叽里咕噜冒两句，就对你说三道四，要你遵照天神的旨意办事。

你想想这玩意儿能忍？那时候让他把位子传给自家儿子，他儿子可能都得哭：爹，你别害我。

这哪是禅让，这分明是甩锅啊。

等后来天下富足了，当君王有权有势了，你看还禅让不，禹之后不就家天下了。”

“荒谬狂妄，亵渎圣贤！”

方大琮气得浑身发抖，他一生浸**经典，何曾听过如此离经叛道、将神圣上古解构得如此不堪言论。

赵竑才不跟他扯什么经典考据，他完全是个外行啊，嘴里蹦不出两个子曰来。

他随手翻开手边《礼记》道：“先生你看，这里写着‘大道之行也，天下为公。

选贤举能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用…’

这话说得多好，我听着都快感动哭了，人家脑子就是不一样，想出这种大道理。

可光嘴上说不行啊，说的再多不还是要先填饱肚子。

你不还得教教我怎么让田地产出更多粮食、怎么织出更暖和布、怎么造出更坚固城墙、更犀利兵器。

光是空谈大道理能让大家吃饱穿暖吗，能让野兽金人退却？”

方大琮学问精深擅长义理辨析，理学重在心性修养和道德构建，对于具体技术问题确实不会。

今天在学生面前丢了面子，他只觉胸中憋闷气血上涌，跟这个顽劣小儿完全讲不通圣贤大道。

烂泥扶不上墙。

“你…你…竖子不足与谋。”

他连基本礼仪都顾不上了，拂袖而去。

“哎，先生别走啊，我们再来说道说道，这选贤举能具体该怎么个选法，是考试还是推举，要名气大的还是岁数老的？”

赵竑还在后面故意喊。

方大琮脚步更快了，几乎是逃离公府。

郑清之在自家书房听闻方大琮被赵竑气得拂袖而去，只是微微摇了摇头，嘴角露出冷笑。

“方德润啊还是学问太浅，心性修为不够，居然被黄口小儿用市井俚语问住，乱了方寸，实在有失朝廷命官体统。”

他郑清之嘉泰二年（1202年）进士及第，少年时曾跟随名儒楼昉学习，很得当时文坛领袖楼钥赞赏，一身学问确实没得说。

他投靠史弥远后官职节节攀升，时常作为史相门客与智囊参与机要。

对于打压赵竑这个潜在威胁，让他认清现实磨平棱角，是当下紧要任务。