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第43章 天理人欲百家争鸣一（第1页）

第43章天理人欲百家争鸣（一）

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与此同时国公府里赵竑正瘫在椅子上，侍女们用柔荑揉捏他酸痛不堪身子。

一上午储君礼仪教学把他累得够呛，他先是觉得挺有意思，装模作样跟着学了学，后来越发觉得纯粹就是折磨人，一上午就耗尽了所有热情。

有多难？

帝王走路龙行虎步，动止有常。

步伐必须沉重、缓慢、匀速，不能轻飘急促，也不能拖沓散漫，要走出一种沉静威严气度。

说话要沉稳清晰、有分寸，所谓君无戏言，对待不同身份的人，用语和口气都有区别。

如何持圭，玉器礼器那玩意儿死沉不说还得举得四平八稳，如何执盏（酒杯茶碗），如何用箸（筷子），乃至如何展卷读书，如何挥毫泼墨，都有一套固定且优雅的姿势。

每一个动作都要体现出天潢贵胄的雍容与教养。

“殿下，请再行一遍揖礼。”

“殿下，起身时袍袖拂动幅度过大，有失庄重，请重来。”

“殿下，回答时目光游移，心不诚也，请复述。”

所以家家都有一本难念的经啊，就这还没有涉及到祭祀天地社稷那套复杂礼仪呢。

“殿下，力道可还合适？”

侍女的声音轻柔得像羽毛。

赵竑从鼻子里嗯了一声，他半眯眼在几个侍女姣好面容和窈窕身段上扫过，心头那点心思又活络起来。

不找乐子的人死气沉沉，人啊就是要学会找乐子。

“你们几个可曾读过书？”

侍女们闻言面面相觑，有些意外。

能进到这公府里做事的，自然不是外面那些粗手笨脚丫头。

她们大多出身良家，或因家道中落或因生活所迫，通过雇佣契约被选入府中，称为女使。

这比起前朝那种视奴婢如牲畜时代，已是天壤之别。

《唐律疏议》明确规定奴婢贱人，律比畜产，奴仆属于贱口，无独立律法人格，被视为主人私有财产，打死都不算什么。

大宋律法明令禁止掠卖良民为奴，更别提打杀仆人了，刑罚极其严厉，从立法精神上否定了将良人视为财产的观念。

因此，贵族富户府中使唤的下人、丫鬟、仆役，都与主家签订的是雇佣契约，称为人力（男仆）和女使（丫鬟）。

她们签了契约拿了工钱，律法上还是良人自由身，期满可以离开，当然，上有政策下有对策，这自由有多大水分，只有她们自己知道了。

富户会从贫苦人家收养男女孩，名义上是养子养女，实际上就是奴仆丫鬟，且因为没有明确雇佣契约和工钱，其处境往往比人力女使更糟，更容易受到虐待和买卖。

这实际上就是变相的奴婢。

一个胆子稍大些的侍女垂珠低着头恭敬回道：“回主子的话，婢子们倒是不怎读些圣贤书，只会认些寻常字眼，以前王妃娘娘派了嬷嬷来教导过规矩，也略识得几个字。”

“那你们平时不当值时，最喜欢看些什么杂剧、听些什么戏曲啊？”

这下侍女们更犹豫了，互相看了看不敢轻易接话。

公爷问这个做甚，莫非是试探她们是否贪玩懈怠，傻子才给你实话实说。

赵竑见状，哈哈一笑，从袖袋里掏出一把会子，随手拍在茶几上，那厚度足有十多贯钱。

“怕什么大胆说，说得好了，这些钱你们拿去分了买花儿戴。”

金钱的魔力是立竿见影的，小女子们眼睛亮了，脸上拘谨一扫而空。