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第57章天理人欲百家争鸣十五（第4页）

圆形辩坛在中，直径三丈的圆形青石台，取天圆地方，真理越辩越明之意。

计时水漏，一尊三尺高铜壶滴漏，每刻钟响铃一次，防止无休止争论。

实录书吏，八名书吏实时记录，辩论后将整理成《嘉定十四年儒学论辩录》。

上面坐着致仕的老臣、大儒，个个在治书上都有一番成就。

谢希孟正与徐邦宪低声交谈。

徐邦宪温声道：“谢兄，今日火气莫要太盛，终究是同为儒门。”

端水大师又在端平各派关系了。

“徐兄放心，”

谢希孟捻须，“老夫只烧该烧的柴，只点该点的灯。”

钟声余韵散尽，堂内檀香氤氲。

现任国子祭酒乔行简缓缓起身，这位六十五岁的老人，是目下朝中少有的在各派间都有威望的人物。

因为他和端水大师一样出身金华学派，是吕祖谦的弟子，这样各派就不担心他拉偏架。

堂内瞬间安静，连堂外喧嚣也渐息。

乔行简今日特意穿上最正式的祭酒朝服，深绯色公服，佩水苍玉，戴七梁冠，拜了各位先贤。

没有拿稿，声音苍劲而清越，每个字都传到堂外：

“维大宋嘉定十四年辛巳岁九月戊寅，国子祭酒乔行简，谨以清酌庶羞，告于至圣先师孔子暨列位先贤：

臣闻：道在争鸣，学在辩难。

昔孔子适周，问礼老聃；孟子游齐，辩于稷下。

圣贤之道，非闭门可致；真理之明，非独语能彰。

今大宋承平百年，文教昌盛。

然北疆未靖，中原未复；内政有待修明，生民有待富足。

此正需真学问之时，非门户私见，乃家国天下之道。

昨日诸贤激辩，尽展胸中丘壑。

或言天理，或言事功，或言本心，或言实用。

看似南辕北辙，实皆出自忧国忧民之赤诚。

今日之会，非为胜负，乃为求真。”

“昔孔子杏坛设教，七十二子各有所得；孟子稷下争鸣，百家诸子各显其智。

圣贤之道，本如江河，有主流有支流，终归大海；亦如林木，有主干有枝叶，共沐阳光。”

他环视全场，目光扫过各派领袖：

“永康倡事功，欲挽狂澜于既倒；永嘉重实效，思解生民于倒悬。

理学穷天理，欲立万世之人极；心学发明心，要寻千古之本性。

金华兼收并蓄，蜀学文采风流，关学质朴刚健，此皆儒门精华，华夏文脉。”

堂内落针可闻。

“然——”

乔行简话音一转，“今日诸君聚此，非为自夸其美，乃为切磋砥砺。