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第三十四章 制天命而用之（第2页）

“再者，布虽得四句，却空有理想而不知该如何行事，唯师父与荀先生这般大儒，方能知行合一罢。”

蔡邕老脸微红，吕布把他夸得太好了，他感觉自己有点不配啊。

荀攸却若有所思，他素来睿智，能感受到吕布说这么多，还是要分润名望於他二人。

心中不由多出几分敬佩之情，世人好名，谁能如吕布这般大气。

与此同时，荀攸也忽然明白了吕布为何能写出这四句圣言，而那些大儒却不能。

只因大儒受三百年来的天人感应说影响至深，唯吕布出身微末，反不受此束缚，尊崇先祖荀圣制天命之说，敢於提出人定胜天，方能出此圣言。

为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平！

此四句看似是逐句深入，一句更胜一句，至最后为万世开太平，充满理想与豪情。

但四句之根本却是第一句，为天地立心。

后面是儒家理想，第一句却是明辨天与人的观点与立场。

天人感应说，近几十年来无时不有的天灾，令无数儒士迷惘与纠结，只有走出天人感应说，走出顺天应人的束缚，才能说出为天地立心之言，儒士才能满怀豪情，敢言为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。

此时，荀攸对吕布已然大为改观。

在如今的荀攸看来，吕布觉非传言中见利忘义的武夫，而是一个胸怀大志、见识卓绝、文武兼济之人。

又想到吕布出身微末，比他还年轻，但不过十年之间，已然封候拜將，成为如今朝廷举足轻重的掌权者，远胜多少世家子弟，不由心中更是暗惊。

雄主？

荀攸不由再次打量起吕布来。

心思转动之间，他突然询问吕布：“温侯以为长安如今形势如何？”

吕布没注意荀攸的神情，听到他询问，也没多想，嘆道：“李傕、郭汜已於弘农起兵，眼下其势未成，我今日请命出击，却被王公驳回。

不过数日，长安必破无疑。”

“竟如此危急？”

蔡邕大惊失色。

吕布嘆了口气：“若不危急，王公恐怕还要就师父之事纠缠不休，如今他却是顾不上了。”

蔡邕神情：“那朝廷该当如何？”

吕布摇了摇头，道：“今日王公驳回我出兵，又派胡軫、杨定去劝阻李傕、郭汜，王公何以如此不智？令我难以置信。

请师父和荀先生前来书房，便是询问此事。”

蔡邕拧眉：“王子师向来谋定而后动，却是不该如此。”

荀攸却道：“身在其位谋其事耳，王司徒秉政，首先思虑者，乃天子与朝廷之安危。

而今长安精兵唯并州军，故司徒虽与温侯有所齟齬，却需温侯坐镇长安，以防不虞。”