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斩去它们,就像是斩去自己的手足,割舍自己的血肉,需要极大的勇气和决心。
而且,三尸在斩去的瞬间会疯狂反扑,用修士心中最深处的执念来攻击修士的元神,那种痛苦和煎熬,不是常人能够忍受的。
吴国华选择先斩善尸。
善尸的斩除最为凶险,因为善念是修士最难以割舍的东西。
一个修士,从踏上修仙之路开始,就在不断地积累善念。
帮助弱小、锄强扶弱、守护亲人、造福苍生……这些善念如同一条条丝线,织成了修士道心的一部分。
要斩去善尸,就是要将这些善念从本体中剥离出来,这比割肉剔骨还要痛苦万倍。
吴国华盘膝坐在溶洞中,双目紧闭,心神沉入泥丸宫。
在那里,他看到了自己的善尸——一个与他长得一模一样的人,但浑身散发着柔和的白光,面带微笑,眼神慈悲。
那笑容是那样的温暖,那样的真诚,如同春日的阳光,能够融化冰雪。
那眼神是那样的柔和,那样的悲悯,如同慈母看着自己的孩子,充满了无尽的爱意。
善尸穿着一件白色的长袍,长发披散在肩上,手中拿着一根柳枝,柳枝上沾着露水,不时轻轻一甩,将露水洒向四方。
那些露水落处,枯木逢春,百花绽放,万物生长。
这就是善尸的力量——它能够将善念具现化,创造出美好的事物。
“你终于来了。”
善尸开口,声音温和,如同山间的清泉,叮咚作响,“你知道斩了我之后,你会变成什么样吗?你会失去慈悲之心,你会变得冷漠无情,你会不再在乎身边的人。
你会变成一个只知道追求力量的行尸走肉,失去所有为人的情感。”
善尸的话语中充满了关切和担忧,它不是在恐吓吴国华,而是在陈述一个事实。
因为这就是善尸的职责——守护修士心中的善念,不让它们被外界的恶所侵蚀。
它不希望被斩去,不是因为怕死,而是因为它担心失去善念的吴国华会走上邪路。
吴国华沉默片刻,平静地说:“斩了你,并不代表失去了善。
我只是将你从我的本体中分离出去,让你独立存在。
我依然会有善念,只是不再被善念所束缚。
善,应该是一种选择,而不是一种执念。”
他的声音很平静,但其中蕴含着坚定的力量。
这些话不是他临时想出来的,而是他在漫长的修炼中反复思考、反复体悟后得出的结论。
善念是好的,但如果被善念所束缚,就会变成一种执念,反而会影响判断和选择。
一个真正的善人,不是因为心中充满了善念才为善,而是因为在每一个选择面前,都选择了善。
:()家族修仙:从种土豆开始
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