格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第253章 石匠与圣经（第3页）

“司铎先生要不要看看图纸？”

营造师傅走过来，递上一卷麻纸。

，！

展开，图纸画得极其精细。

建筑呈长方形，长十五步，宽八步，内部没有柱子，全靠墙壁和屋顶结构支撑。

窗户很多，位置标注了尺寸。

最特别的是内部设计——用虚线画出了几种不同的分割方式：可以是完整的大厅，可以用活动隔板分成三个小厅，甚至可以在墙角隔出几个独立的小间。

“灵活多变。”

营造师傅指着图纸，“做礼拜时，可以打通成完整空间；其他教派要用时，可以隔开，互不干扰。

讲台是活动的，用的时候搬出来，不用收走。”

沃尔夫冈不得不承认，这设计很聪明。

但越聪明，他越警惕。

“工期多久？”

“现在是冬天，只能做基础和墙。”

营造师傅说，“开春后砌墙封顶，最快明年夏天能用。”

“质量……”

“质量您放心。”

杨定山接话，“杨家庄园建的房子，还没有塌过的。

而且我们有‘质保’——完工后三年内，任何非人为损坏，我们免费修。”

质保？沃尔夫冈又听到一个新词。

傍晚，沃尔夫冈被安排住进外城的一间客舍。

房子不大，但干净，有火炕——又一件新鲜东西。

店主说，烧热了能暖一夜。

安顿好后，沃尔夫冈拿出羊皮纸和羽毛笔，开始写第一份观察报告。

“致尊贵的格里高利主教阁下：臣已抵达杨家庄园，所见所闻，颇多异处。

谨陈如下——”

他停笔思考，然后继续写。

“一、此庄规矩严明，秩序井然，异于寻常领地。

庄客非奴，有工分可换钱粮，故劳作勤勉，神色自如。”

“二、庄主杨氏，行事怪异。

重实用轻礼仪，重书籍轻圣像。

其所建‘公用礼堂’，无十字架，无圣坛，类世俗会堂而非圣所。

然设计精巧，用料扎实，可见其工技之精。”

“三、庄内孩童无论男女皆入学堂，学习世俗文字算数。

此恐动摇信仰根基，因孩童自幼不受教义熏陶，长成后难有虔诚。”

“四、确如传闻，庄内有维京人劳作。

臣亲眼所见，彼等在城墙工地做工，有监工但无鞭笞。

此事大异常理，蛮族竟甘为苦力？”

“五、庄产出之多之精，超乎想象。

臣见其铁器、玻璃、布料样品，工艺精湛。