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第28章 您能点化所有的花么（第2页）

“平等在性，不在相；在法，不在情。”

这话，像一把钥匙，咔哒一声，似乎打开了他心中某个一直拧着的结。

【郭老师道】这是要认识到自己的错误了？！

【于老师道】但是他那杠精的本能，让他依旧不服【郭老师道】没完了！

这是？！

【于老师道】金蝉子继续道：“您法力无边，点化灵花，让它‘照见本来’，还能‘复归枝头’！

可这世间亿万花朵，有几个有此福分？！

若这花被一凡夫俗子摘了去，他无您点化之能，更无归还之心，摘了便是摘了，或插瓶观赏几日凋零，或随手丢弃践踏成泥！

那时，这‘花’的‘众生平等’、‘佛性具足’何在？！

您那‘平等在性不在相’的高论，能让这花免于被随意攀折的命运吗？！

能吗？！”

【郭老师道】终极现实拷问！

涉及“普遍性”

与“特殊性”

！

【于老师道】这问题太狠了！

它直接把佛祖刚才那番充满智慧与慈悲的“点化个案”

，拉回到了冰冷残酷的普遍现实：您能点化一朵，能点化天下所有被摘的花吗？您那套“法性平等”

的理论，能改变绝大多数花朵“被随意处置”

的宿命吗？这已不是单纯的“杠”

，这是在质疑佛祖“法理”

的普遍适用性，是在质问“至高智慧”

对“普遍苦难”

的无力！

灵山之上，一片死寂，连风都停了。

所有弟子，包括迦叶、观音，都屏住了呼吸，看向莲台。

佛祖，会如何回答这个几乎无解的问题？如来端坐莲台，脸上无悲无喜，无动无静，他只是缓缓地，将刚才拈花那只手，平伸出去，掌心向上。

【郭老师道】这是要做什么？【于老师道】只见他掌心之中，凭空浮现出亿万光点，每一个光点中，都映照出一朵花被采摘、枯萎、丢弃的景象：有被孩童嬉闹扯断的野菊，有被文人折枝吟咏的寒梅，有被女子簪发又遗落的牡丹，有被车轮碾过成泥的不知名小花……景象纷繁，瞬间生灭，仿佛在掌中演绎着大千世界所有花朵的“无常”

宿命。

金蝉子魂魄的意念震撼，但依旧执拗：“您这都看见了？！

为何不点化这些花？！”

【郭老师道】是啊，看见了，为何不救？【于老师道】如来掌心景象不变，声音却仿佛直接在金蝉子魂魄深处响起，平和，却带着浩瀚无边的力量：“金蝉子，你问，若无人点化，花被摘后如何。”

“我答：它便完成了它作为‘花’的这一期缘法。”

【郭老师道】……缘法？【于老师道】“它曾绽放，曾美丽，曾散香，曾映日，曾承露，这便是它全部的意义与存在。

被摘，是它缘法的一部分；凋零，亦是。”

“你说‘疼’与‘不疼’，于花而言，本无‘疼’之概念，是汝以人心强加。

它只是随顺因缘，展现生、住、异、灭。

你说‘佛性具足’何在？便在它每一刻的‘如实展现’之中——绽放时，佛性在绽放；被摘时，佛性在被摘；枯萎时，佛性在枯萎，从未离开，从未增减。”

：（）扒开相声马褂里面全是西游辛密