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第52章 观音的心思（第3页）

，本身就是取经“功德”

和佛法“威力”

最生动的注脚和宣传材料。

他们越是惨，越是罪孽深重，最后皈依正果的“反差”

就越大，宣传效果就越好。

观音菩萨的“招聘”

，不仅仅是找人干活，更是在搜集、筛选、并“预处理”

这些最具戏剧张力和宣传价值的“样本”

。

【于老师道】所以，朱刚烈要做那一连串匪夷所思的梦，不止是磨他心性，更是为了让他“体验”

遍众生皆苦，好日后成为“放下屠刀”

的典型？卷帘大将那说不清的冤屈和卧底疑云，正好增加了故事的“深度”

和“神秘感”

？敖烈那惨绝人寰的遭遇，最能凸显佛门“救拔众生出苦海”

的“大慈悲”

？【郭老师道】可能吧，这想法有点冷酷，但并非不可能。

，！

咱们再看他们最终的“果位”

：朱刚烈成了净坛使者，管吃，满足他最初的“贪”

；卷帘成了金身罗汉，有编制有待遇，安抚他“体制内”

的心结；敖烈成了八部天龙菩萨，名头极高，却是“门柱”

装饰，给了他超越“凡龙”

的“名”

，却也固化了他“物”

的形态，或许正合了他那颗早已“物化”

、不求自由、只求安稳庇护的“死”

心。

每个人的“赏”

，似乎都精准地“补偿”

或“安抚”

了他们最初最缺失或最渴望的，但也似乎，都带着一种淡淡的、永恒的“缺憾”

和“限制”

。

【于老师道】净坛使者贪吃，却要“净坛”

，是克制；金身罗汉有待遇，但“罗汉”

终究是“护法”

，是执行者，非决策者；八部天龙菩萨是“菩萨”

，却是“广力”