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阿Q 心灵的探戈舞者（第2页）

因为此时工作于他们而言，已不再仅仅是一份挣钱糊口的工具。

说完酒店女佣，再说美国前总统富兰克林·罗斯福。

早年，罗斯福家中失盗，被偷去不少东西。

有朋友写信安慰他，他竟回信说：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安，感谢上帝！

因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的性命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”

细品总统先生这番话，谁能说其中没有隐含阿Q精神的成分呢。

真可谓：同一个地球，同一首歌。

阿Q精神不分地域、不分肤色、不分语言、不分习俗，也不分贫富尊卑、上智下愚，上至总统下至女佣，古往今来人们都在自觉不自觉地使用它，而且用得精妙、用得自如、用得坦然、用得称心。

倘以为阿Q精神只是我大中华旧时之国故，未免低估了鲁迅先生的世界眼光，毕竟他是出过国留过洋的。

二

客观而言，在华夏大地，阿Q精神也在与时俱进创新发展，这从当下精彩纷呈的网络世界可见一斑。

君不见，有民间高人自欺欺人这样表达自己的“财务自由观”

：虽然做不到想买啥买啥，却能做到想不买啥就不买啥；我的财富很自由，每次它要离开我都拦不住。

君不见，有人这样调侃自己想爱却爱不起来的工作：打工不是为了挣钱，也挣不到钱，而是为了有事做，免得到处闲逛乱花钱。

君不见，还有人这样自轻自贱嘲弄自己的出身：我是土生土长的乡里巴，既无背景又无人脉，因而在别人眼里，至多不过是一摊扶不上墙的烂泥巴，永远也不可能成为多方争夺的“稀土”

。

君不见，更有人妄自尊大自称“高山仰止之人”

，仅仅因为其膝关节半月板损伤，每遇高山仰头一看便只能止步，望山兴叹……

凡此种种，无不演绎着现代版的阿Q精神——自嘲调侃、互损互贬、讽刺恶搞甚至雷言雷语、妄言妄语等，这在当下二人传、相声、小品和自媒体世界尤为常见，几近常态。

平心而论，倘若对照阿Q三句经典口头禅扪心自问，谁敢说自己身上没有阿Q精神的影子——除非他活得没有足够长，差别恐怕只是程度不同而已。

正所谓：阿Q精神今犹在，不见当年辫子君。

假如一定要推选一位实力雄厚的当代阿Q精神形象代言人，我自当力挺相声大咖郭德纲。

何以如此？且看，郭德纲游走江湖数十年，历尽艰辛饱受磨难而终成功名，却在总结自己创业经时意味深长地说：“人生在世，无非就是让人笑笑，偶尔也笑笑别人。”

话里话外，透露出多少人生的辛酸无奈，活脱脱一个当代版阿Q真人秀。

想一想，阿Q的人生，岂不正是“让人笑笑，偶尔也笑笑别人”

吗。

这似乎足以说明，郭德纲老师不仅深谙阿Q精神的精髓，且很可能早已是阿Q先生的钢粉。

愚以为，体悟和笃行阿Q精神，比“让人笑笑”

和“笑笑别人”

更为切近和紧要的是，不妨经常效仿阿Q先生笑笑自己——笑自己与这个光怪陆离纷繁复杂甚至荒诞不经的世界太过较真，而不善于常与自己和解。

尤为值得关注的是，现代阿Q精神，与当下人们追求内心平和淡然生活态度的“佛系文化”

，以及主张用自己的方式，消解外在环境对个体规训的“躺平文化”