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墨迹与田埂（第1页）

争水的风波平息了，乡塾里的日子重新按部就班。

但有些东西，已经悄然改变。

林湛依旧是那个最早到、最沉静的蒙童，只是身上那件半旧小褂的口袋里，偶尔会露出一角族老们凑来的、写满字的旧纸背面，或是半块黑乎乎的墨头。

他用这些“宝贝”

练字时，比以往更加珍惜，下笔也似乎多了几分与年龄不符的郑重。

这日午后，孙夫子讲解《孟子》中“天时不如地利，地利不如人和”

一段。

夫子照例阐发人心向背、团结协作的重要性。

轮到自由讨论时，一向沉默的周文渊，却罕见地主动看向林湛，声音虽轻，却清晰地问道：“林师弟，夫子所讲‘人和’，你前番于玉带溪之事，可算是‘得人和’之功？”

这个问题，将经典的抽象道理与刚刚发生的具体事例直接联系起来，引得其他学生都竖起了耳朵。

连李茂才都忍不住瞥了一眼过来。

林湛放下手中正在蘸灰墨的秃笔，想了想，认真答道：“周师兄，‘人和’固然紧要。

但此次之事，光靠讲‘人和’怕是不行。

旱情是真，水少是真，田要枯死也是真。

空说‘要和气’，大家肚子不答应。

得先有个能让两边都觉着‘勉强能活’的法子，把水分清楚、时间排明白，让大家看到实实在在的活路，这‘人和’才有了落脚的地方。

不然，道理再好，也架不住锄头要砸下来。”

他顿了顿，又道：“我觉得，‘人和’不是一开始就有的，常常是找到了能走通的路，大家顺着这条路走，走着走着，气顺了，这才有了‘人和’。

就像那竹竿上的刻痕，先有了这个大家都认的‘准绳’，争执才有了判据，火气才能慢慢压下去。”

他没有引用任何圣贤句子，用的全是最朴素的实情和比喻，却把“人和”

这个宏大概念，落实到了具体困境的解决路径上。

尤其那句“道理再好，也架不住锄头要砸下来”

，听得孙夫子都微微颔首，眼中满是赞赏。

周文渊听得入神，清瘦的脸上泛起一丝激动的红晕。

他用力点头，低声道：“林师弟此言，如醍醐灌顶！

往日读此章，只觉‘人和’乃治国平天下之大要，却未深想其落地生根，竟需如此务实之策。

师弟以三岁之龄，便能调停乡里，非唯急智，实乃通晓事理根本，文渊……佩服之至！”

他最后一句话，说得极其郑重，看向林湛的眼神，已不仅仅是同窗间的友好，更添了几分发自内心的敬重。

李茂才在一旁听着，心里像打翻了五味瓶。

他不得不承认，林湛说的在理，做的事也确实平息了大祸。

可让他像周文渊那样直接表达佩服，他又拉不下脸。

尤其想到自己之前还嘲笑林湛只会“贩夫走卒的伎俩”

，结果人家这“伎俩”

真能安乡定邻，而自己学的“圣贤道理”

在那种情境下却苍白无力，一股说不清的憋闷和嫉妒就堵在胸口。

他哼了一声，扭过头去，故意大声对旁边的张桐说：“张桐，你‘上大人’写会了没？别老听些没用的，考秀才又不考怎么分水。”

张桐憨憨地挠头：“茂才哥，我觉得湛哥儿说得挺有用的啊，不分水真打起来，哪还有心思考秀才……”

李茂才被噎了一下，脸更黑了。

下课后，周文渊没有立刻离开，而是等林湛收拾笔墨时，走到他身边，从自己那洗得发白的书袋里，小心翼翼地拿出一本薄薄的、边角磨损的手抄册子。

“林师弟，”