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第一百四十四章 五爪印（第2页）

章轼说道，像是一句赞叹更像是发自内心由衷的惊奇。

“姐，第二步是什么呢？”

卢鹏走到了姐姐梅若涵身边问道。

这是他们姐弟相认之后，第一次看到梅若涵的通灵活动。

而且招来的是一个青铜的龙灵。

若不是亲眼所见，卢鹏绝对不会相信这样的场面。

亲眼目睹了这一切，卢鹏的心中升起了一丝对姐姐的敬畏之情。

“明天的同一时刻，我要让这个龙灵去完成挡煞的任务，接引和挡煞不能放在同一天进行。

接下来还要做一些准备工作。”

章轼已经完全相信了梅若涵的能力，他说道：“尽管吩咐，需要我们做什么？”

“我需要在这个青铜鼎的位置，搭一个沙质的高台。

高台不必太大，能容下我一个人盘坐即可，也是需要在明天这个时间之前搭建好。”

章轼转身就把这个任务吩咐给了几个工人。

在这个空地上搭建一个沙台并不是难事儿。

但是需要他们立即去购买沙子。

几个工人听到了吩咐转身离开了后院。

章轼又走到了青铜鼎近前，俯下身仔细观看那玻璃罩上印得清清楚楚的爪印。

章轼多年来接触文物，而且对古代图腾图案的钟爱。

所以对龙的形象非常熟悉。

在中国，天子所用的龙形一定是五爪龙。

而这上面印上的龙爪印正是五爪。

现在人们都完全没有了这个概念，有的挂历和杂志的插图，到处可以见到龙的图画，但是有的把龙爪化成了两根，还有的化成三根或者四根，各不相同。

实际上，中国古代壁画与器物上出现的龙爪，有三根，也有四根的，并无一定的规则，不过中国到了宋代以后，已经是天子独裁政治开始登场，龙的图案渐渐的被天子一人独占，此事也深刻影响到了龙的形象，所以事情也就变得意外的复杂起来。

自古以来，龙被视为君主的象征，天子的脸称为龙颜，天子的车成为龙驾。

到了北宋末期。

龙的图案除了天子以外，任何人都禁止使用。

否则会有杀身之祸。

天子所用的龙形，一旦被定为了五爪龙，那么民间描绘的龙势必就成为四爪以下了，大概是对应各自的地位而增减龙爪的数量，地位越低，龙爪越少，于是就描绘出了三根或者两根。

现在的人们可能会觉得，几根龙爪都无所谓，其实这是一般场合，但是在古代可是说不通的。

章轼是一个喜欢深究事物本源的人，他觉得某些事情看上去似乎微不足道，但是把它放到一个文化整体中眺望，有时会意外地发现它很重要，

现在，在他脑海中的龙爪问题也是如此，龙是想象中的动物，无论有几根爪，都关乎历史大事，然而在这种龙的思想变迁中可以捕捉到一些事物的本质。

如果梅若涵真的是招到了这个青铜鼎上的龙之灵，一定是五爪龙的功力最为强悍。

不用说对付一个挡煞境，就是对付几个风水迷局恐怕也不在话下。

看来通灵师不仅仅是给人的亡灵招魂附体。

而是能通万物之灵。

对于这一点，章轼已经深信不疑了。