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第122章 请佛祖喝花酒(第2页)

“你且说来。”

棋牌佛亦随之挺直腰板,神色凝重:“世子可曾耳闻那拜火教?”

“略知一二。”

“那世子应当明了,自那拜火教踏入我大乾王朝的广袤之地,其发展势头之猛,犹如野火燎原,令人瞠目。

迄今为止,他们已悄无声息地建立起三座圣坛,根基日益牢固,仿佛要在这片土地上生根发芽。

这些异端之徒,不仅与外族勾连,狼狈为奸,更以诡谲之术迷惑人心,使得无数百姓陷入迷惘,至今已有教众数万人。

更令人发指的是,他们竟以残忍手段,肆意残害无辜少女,其行为之恶劣,简直天理难容。

上月泰山脚下,我大乘佛教的弟子与拜火教爆发了一场激烈的争斗。

刀光剑影,血雨腥风,双方死伤无数,场面之惨烈,难以言表。

只是,这等惨事并未传到京城。”

棋牌佛说的这些林臻都是知道的。

拜火教,源自波斯,其足迹横跨整个亚欧大陆,基本每一片国土之上皆矗立着它们的圣坛。

这些外来者以财大气粗之姿,谨守本分,赢得了各国君主的宽容以待。

然而,宫廷的灯火未曾照亮其背后的暗影。

拜火教私下里与朝中官员暗中勾结,以权谋私,榨取民脂民膏,只为教派势力的迅速膨胀,不惜任何代价。

他们的野心,是借由信徒之众与皇室分庭抗礼,一旦谈判桌上无法满足他们的条件,便不惜以一场宗教与皇权的血腥对决相要挟。

林臻心中早已勾勒出这一连串事件的轮廓,只是未曾料到,拜火教的势力竟如野火燎原,蔓延之速超乎想象。

不过话又说回来。

对林臻来讲,佛教和拜火教其实都不是什么好东西,两边人打起来那是狗咬狗一嘴毛,他乐见其成。

然而佛教之中,鲜少听闻有鱼肉百姓之行,这点林臻倒是颇为赞许。

反观拜火教,倘若真如棋牌佛所言的那般不堪,那他们也确实没有存在下去的必要了。

眼见林臻面色沉稳,不为所动,棋牌佛更是焦急道:“拜火教分坛教主耶路撒不知道和喇嘛庙堪布达成了什么协议,从京城里带走一百零八个少女,而堪布竟然不管不问!

更令人心寒的是,此事竟未引起任何官员的警觉与干预。”

“那些如花似玉、本应享有青春欢笑的少女,恐怕即将成为拜火教与某些地方官员狼狈为奸的牺牲品,被当作礼物般肆意摆布。

一旦他们的阴谋得逞,不仅百姓的田地将被无情掠夺,连孩童也要被迫分离,成为拜火教的信徒。

更令人发指的是,他们将借此传播极端邪说,企图动摇我大乾的根基,此等行径,无疑是对江山社稷的公然挑衅与破坏!

世子身为大乾未来的摄政王,肩负着千万子民的期望与重托,难道真要坐视不理,任由这等祸患肆虐吗?”

棋牌佛口若悬河,言辞间唾沫四溅。

而林臻早已非昔日那个仅凭上司几句激昂之词,便能热血沸腾、冲锋陷阵的青涩少年了。

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