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第287章 文明的曙光（第3页）

收成增加了。

其他部落成员看到了穗的成功，开始模仿。

农业诞生了。

林夜看到，农业带来的变化比火更加深远：

定居生活：不再需要追逐猎物迁徙，可以建造永久性房屋。

人口增长：稳定的食物供应允许更多人口存活。

財產概念：土地、工具、存粮成为私有財產。

社会分层：出现了富农与贫农、地主与佃农的分化。

技术积累：为了耕作需要，发明了犁、锄、镰刀；为了储存粮食，发明了陶器；为了记录收成，发明了刻痕记事。

更重要的是，农业催生了城市。

在大河交匯处的一个冲积平原上，十几个农业村庄合併，形成了第一个城市——“双河城”

。

双河城有五千人口，有城墙防护，有街道规划，有中心广场，有神庙建筑。

林夜观测到，城市的管理需要新的组织形式：

政府：出现了专门的管理者（最初是祭司兼首领），负责分配土地、调解纠纷、组织公共工程。

法律：不成文的习惯法逐渐发展为成文法典，刻在石碑上公之於眾。

军队：为了保护农田和城市，出现了职业战士。

宗教：自然崇拜发展为多神教，有专门的神职人员、神庙、祭祀仪式。

双河城的居民不再仅仅是“部落成员”

，而是“市民”

。

文明的种子已经发芽。

第四幕：文字的诞生

时间推进到距今五千年前。

双河城已经发展成万人规模的大城市，与周边数十个城邦进行贸易。

贸易带来了繁荣，也带来了问题：如何记录交易？如何传递信息？如何保存法律和传说？

起初，人们使用实物记事：结绳、刻木、堆石。

但这些方法效率低下，容易误解。

一个神庙文书——林夜標记他为“痕”

——被这个问题困扰了很久。

痕负责记录神庙的供品和支出。

每天要处理数百条信息，结绳和刻木已经不够用了。

一天，痕在泥板上用芦苇杆刻画供品的图画时，突发奇想：为什么一定要画得那么像？一个简化符號不就能代表一类物品吗？

他尝试用三角形代表穀物，用波浪线代表水，用圆圈代表牲畜……

其他文书看到了痕的方法，纷纷效仿。

符號系统逐渐標准化、系统化。