格格党

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第18章 分布（第1页）

老虎肉不好吃。

酸酸的，肉也粗糲，还有一股子土腥味，对於缺少香料的淮上流民来说……嗯，简直是难得美味！

这可是肉！

连汤都不能放过，那是带油花的。

一只顶配华南虎，重达三百余斤，扒皮去骨洗乾净肠子也有两百多斤，营地里此时说是不停流散人口，却依然有八九百户、两千六七百人，当然不可能每人一口这么分。

实际上，今日去打虎的那些壮丁每人留了半斤，就在刘任公那个大火坑的灶道上架起陶罐直接燉了吃。

剩下的拆了骨，再按照之前行路时的伙头来分，青壮伙头十人分一斤，妇孺伙头十人分半斤。

至於多出来的几斤肉和那些內臟、虎骨，则从织屩、织席的这些虽然老弱居多但贡献极大的伙头算起，到平素砍柴多的、干活勤快的，都唤到这刘任公帐篷前的大火堆上，借著那些壮丁的陶罐吃了二茬肉，喝了二茬汤。

大块分肉之后就是分炊具……炊具之所以饭后才分，乃是怕耽误大家吃肉喝汤，按照哪位鬍子全是油的阿公说法，这老虎肉就得用陶罐煮最正宗，铁釜什么的不地道……而布匹，也就是那些帷帐，一大堆扔在旁边草屩场空地上，赫然成为这个营地眼下最宝贵的物资，几百个眼睛一起盯著，不得不等到餐后谨慎处置。

先丈量起来，看看到底有多少，因为这年头织布机的宽度，所以几乎所有布匹都是大约半米的特定宽度，那么只看长度就能轻易得出这些布料的多少。

不得不说，人家顶级士族门阀真的是占尽了这个社会的资源，谢家素来有清雅风流之称，可仅仅是家族年轻一代来花山登高观花，便轻易扔下小百匹布。

想想也是，想要把帷帐给立起来，防止外人窥视，不让大风吹进来，就得三四层布依次叠起高度才够，然后想要让几十位年轻贵族舒舒坦坦的享受生活，喝茶、下棋、看书、咏诗，哪怕是奴客、使女们都在帷帐外面，那也总得围个东西南北各自十多二十丈再说，还要围起单独的厕所、厨房，还要铺在地上省的弄脏贵人的脚等等等等。

而且这年头计量单位小，一匹布四十尺，大约还不到后世十米长，林林总总，细细碎碎，可不轻易就弄出百十匹布吗？

实际上，借著刘任公家里裹布匹的內枕，最后丈量的结果是惊人的九十三匹零七尺！

全是上好的夏日苧麻布！

当然，这数字要看跟谁比，没过多少年，桓大將军被赐予了三十万匹布……往前数，谢家的邻居王氏这种高门动輒被赐予几万匹布那也是寻常事，也难怪人家不在乎。

只是另一个客观事实在於，按照这年头的公开税赋水平，丁男之户的户调，一年只需要缴纳半匹布……甭管还有没有其他的苛捐杂税，甭管田赋又怎么算，也甭管实际如何，律法上就写著，丁男之户每年要缴纳的布是半匹……这意味著，刘阿乘轻易的从谢家人手缝里要来了近两百丁男之户的户调年赋。

这也意味著，刘阿乘必须要谨慎分配这些足以动摇整个队伍根基的財富。

是的，从老虎肉开始，一切都是刘乘这个少年在做分配。

刘任公全家男丁下午就跟著高坚的侄子高衡去了北固山下，准备謁见回到铁瓮城的大都督褚裒，唯一没直接跟过去的刘虎子回来后匆匆剥了虎皮，颳了血肉，抹了一层粗盐，晚饭的老虎肉都没吃两口就艺高人胆大的骑马追过去了，说是要投宿到刘阿干家，以图翌日一早便能见到父兄，不耽误隨之再见大都督。

这种情况下，流民营地理所当然的领导者自然是……是刘治刘任公的堂弟。

但刘阿乘根本没有理会这位的机会，也没有理会他的意思，他下午被接应上，带著军械回去，刘虎子那时候就在忙著剥虎皮，明显要捲起虎皮跑路了，而白日猎虎的壮丁们，几乎是本能一般，围住了刘乘与刘吉利，眼巴巴来看。

然后刘吉利这个刚刚来到营地没几日的人也几乎是立即被排除了，根本就是这些打虎壮丁主动要求刘阿乘这个少年来做分配。

这种情况下，非只刘治的堂弟，便是名义上刘乘的领导刘三阿公，都只是拢著袖子远远来看，並没有任何插嘴的意思，而刘阿乘也没有半点推脱的意思，问刘虎子大姐借了秤，借了可以做尺子的布匹內枕，自己操了把刀，就开始亲手称量和分配了。

从最开始的肉算起，每个人、每个伙头都是从他手里直接领的肉。

然后是分这些器具，没看到什么金子，银器和铜器留下，铁器按照伙头去分，有几个伙头没分到，分到大铁釜的那几个伙被要求转交了自己的旧陶器给那几个伙。

最后开始量布。

“还是老规矩。”

仅仅是迟疑了片刻后，刘阿乘放弃了多余幻想，给出了最实际的分配方案。

“这次去猎虎的三十七人，每人先取一匹布！”

话音刚落，欢呼声便於暮色中响起。

没办法，布匹的分配看起来有很多说法，但在刘阿乘这里其实只有一个要害，那就是要不要吃大锅饭？

如果吃大锅饭，可以把这小一百匹布均分下去。

小一百匹布，合小四千尺，均分下去，是能做到勉强一户人家四尺布的……可问题在於，一来，猎虎的这些壮丁会极度不满，这个方案可能执行不下去；二来，一家三四尺布，是过不了冬的，须知三尺童子的夏衣都得五尺布。

当然，也可以更极端，把所有布给妇孺孤寡，这將大大提升流民营地的冬日整体生存率。

然而，这个看起来更合理一点的法子，实际操作难度比均分更大，因为这种分配模式的阻力非只是这些壮丁，甚至是整个流民队伍。