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第152章（第2页）

陆先生讲上《孟子》，说到“有恒产者有恒心”

这句。

他眯着眼睛看看下头：“都说说，要是地就那么多，人却越来越多，咋能让老百姓都有地种，不饿肚子？”

谢远山先开口，调子不紧不慢：“学生以为，根本是抓农事。

朝廷多鼓励种地，修好水渠，地里的出产自然就多了。”

王衡几个跟着点头，这话听着稳当，也合他们这些家里田产不少的人的心思。

柳时安却坐不住了，他直起身子：“谢兄说的修水利、劝农耕是没错，可地呢？好地早被占完了！

多少豪绅变着法吞并小民田地？官府量地，有时候也就是走个过场！

不把这头按住，再劝耕也没用，地到不了该有的人手里！”

张岳看他有点激动，忙打圆场：“柳兄说的兼并是要管，谢兄说的兴农也得抓。

两头都得顾。

朝廷能不能一边真金白银鼓励开荒，一边把田地买卖的规矩立得更严些，慢慢来，总能好些。”

江西舟站起来一板一眼地说：“《大晟律》里写得明白，盗卖、侵占他人田宅都有罪。

现在不是没法子，是有了法子没严格执行。

要是各地当官的都按律法来，该量的量清楚，该判的判公道，哪能乱成这样？关键在吏治，在按规矩办事。”

他认死理，觉得一切问题都是没按律法条文来。

陆先生捋着胡子，不置可否，又抛出一问：“嗯，说法都有点道理。

那若是碰上天灾，比如大旱或者大水，庄稼绝收，那些原本就紧巴巴的佃户、贫户，立刻就要断粮。

这时候，官府是该开仓放粮，无条件赈济；还是应该让他们以工代赈，或者来年加了利息还？哪种法子，对朝廷、对百姓，更长远有益？”

这问题更尖锐了，直接关系到具体政策的倾向。

谢远山那边立刻有人嘀咕：“当然不能白给，升米恩斗米仇，白给惯了，以后但凡有难就指望官府，岂不滋生惰性？朝廷也负担不起。”

柳时安一听就反驳：“都要饿死人了，还讲什么利息、做工？先活命要紧！

官府存粮不就是应急用的吗？这时候不放，什么时候放？看着人饿死，朝廷颜面何存？民心何存？”

张岳又出来琢磨：“这个……学生觉得，或许可以分情况。

实在老弱病残，无力劳动的，该直接救济。

那些有气力的，以工代赈，修个水利、城墙，既解了饥荒，也干了实事，两全其美。

至于利息……若是轻微，或可考虑，但灾年重利，恐伤民本。”

江西舟眉头紧锁：“律例应有明文规定灾年赈济条陈。

按律执行便是。