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陆先生提笔,在青文文章某处画了个圈,“你这里论及轻徭薄赋,便是‘固本’之实策,可再深入一层,与这句典故呼应得更紧密些。”
“是。”
青文受教。
鹿鸣一直安静听着,见陆先生说完话后又轻咳起来,便将温着的药碗端过来,放在陆先生手边不远不近的位置。
陆先生端起碗,皱着眉一口气喝了,放下碗道:“鹿鸣。”
“学生在。”
“你听了这些日,我且问你:若让你破题‘民为邦本’,你会如何下笔?”
鹿鸣没想到会被点名,怔了一下稳住心神,沉吟片刻,方才开口:“学生浅见。
《尚书》有云:‘民惟邦本,本固邦宁’。
学生在乡间所见,与此理相通。
主家若知恤佃,租粮有度,遇灾肯减,则佃户安居,尽心耕织,田畴得治,此可谓‘固本’。
若主家只知催科,锱铢必较,遇困不援,则民力疲敝,流徙或生怨望,根基动摇,邦何能宁?”
“此非止主佃之间。
学生读史,见前朝衰亡,多起于赋役繁苛、民不聊生。
故‘民为本’非虚言,在使民得安其生、乐其业。
策论中若言‘固本’,当自此实处着笔。”
陆先生听着,脸上没什么表情:“为政之道,说白了,也就是让百姓能活得下去、过得了日子。
你这想法不错。”
鹿鸣得了肯定,憨厚地笑了笑。
“不过,”
陆先生话锋一转,“若写到文章里,不能就这么说。
得学会用圣贤的道理。”
“学生……学生还在学。”
日子便在这般一问一答、批改指点中过去。
炭盆里的火每日都被鹿鸣侍弄得正好,药也按时熬着,陆先生的咳声渐渐少了,指使鹿鸣递书、铺纸、研墨也越发自然。
腊月初十这日下午,批改完文章,陆先生照例提问考校一番后,端起鹿鸣刚续的热茶,暖了暖手。
“今日还写么?”
张岳问。
陆先生看了看窗外阴沉的天:“写到今日为止罢。
你们几时动身返乡?”
青文道:“学生与文斌兄约好,腊月十三一早动身。”
张岳接道:“我家近,十四再走也来得及。”
“嗯。”
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