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这场科举,並非单纯的比武论道,而是一场对智慧、心性、潜力乃至治国理念的全面考察。
共分为四关:县试、府试、殿试,以及最为特殊的“策论”
。
县试,遍布大乾麾下三千六百郡,筛选根基。
此关不看修为高低,只考对天地法则的初步感悟与功法理解。
一座巨大的“问道碑”
前,应试者需在一炷香內,將自身所悟铭刻其上。
碑身灵光闪动,或明或暗,直观地展现著每个人对“道”
的亲和与理解深度。
能令碑身共鸣者,方可晋级。
府试,合数百郡之力,於三十六府城举行。
此关为“炼心路”
。
一条由幻境与阵法构筑的崎嶇长路,直通云霄。
路上有七情六慾之扰,有刀山火海之险,有岁月枯荣之惑。
能凭藉本心道心,勘破虚妄,走到尽头者,方为胜出。
每年都有无数天才,在此关心智失守,抱憾而归。
殿试,才是真正踏入大乾权力核心的入场券。
通过府试的数千英才,会被接引至圣朝帝都——太华天都。
在巍峨的“乾坤殿”
前,当著当世圣人——大乾圣皇的面,展现自己的最强实力。
但这並非莽夫之爭。
圣皇与一眾朝中重臣、客卿老祖,会从战力、神通、潜力、心性等多个方面综合评判。
前十名,可得圣皇亲自指点,並被授予“进士”
出身,直接进入大乾核心机构“文华阁”
或“武英殿”
深造。
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