格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第三十六回龙女转世大池王朝君王宇文飞渡 东行忘川读后感（第3页）

的示范者，而非“理”

的灌输者。

2、“大昌王朝”

与“大池王朝”

：两种文明模式的根本对立

大昌王朝：是“暴羊杂草”

文明的集大成者。

其国民“好讼多怨、敲诈勒索、不劳而获、我弱我有理”

，是“天补平均”

思想的温床。

其治国靠“繁苛法律”

与“纵容底民”

，是“人道主义”

扭曲为“民粹暴政”

的典范。

宇文飞渡对其嫌恶与拒交，是“天道”

对“人道之弊”

的本能排斥与隔绝。

这象征着高维文明对低维文明的“隔离防疫”

。

大池王朝：是宇文飞渡构建的“天道国”

。

其核心理念是“容得下不同”

、“不扰民自生”

、“抑制底层繁衍”

。

它追求社会的“生态平衡”

，而非人数的“庞大”

。

其目标是让“花树大树高山老虎狼老鹰”

等等的灵魂有空间成长，而非让“杂草暴羊”

无限蔓延。

3、“粗瓷碗”

与“米饭的香甜”

：治理哲学的微观隐喻

粗瓷碗：象征“质朴本真”

的生存状态与“直接体验”

的认知方式。

宇文飞渡让太子用此碗吃饭，是让他褪去“太子”